但 以 理 书 5:28 圣经经文含义与逐节注释

毗 勒 斯 ( 与 乌 法 珥 新 同 义 ) , 就 是 你 的 国 分 裂 , 归 与 玛 代 人 和 波 斯 人 。

但 以 理 书 5:28 圣经经文逐节注释

要点释义

本段经文揭示了以理书中的国度分裂与外邦势力的介入,明确指出“毗勒斯(与乌法珥新同义)”所代表的区域将在国分裂后,被玛代人与波斯人所得。这是对以色列王国命运的预告性解读,强调了神对国度兴衰的主权以及外邦力量在历史中的介入。此处的“分裂”并非偶然,而是神对以色列不忠与倾向偶像崇拜的回应,提醒百姓在国难中仍要寻求对神的依赖与悔改。

背景与脉络

以理书记录了以色列历史在被掳前后的异象与断续的信仰光景。此处的“毗勒斯”是以色列北国或其辖区的分支地名,常与乌法珥同义,表明地理与政治分裂的格局。玛代人和波斯人并非当时的异邦首脑,而是在后来的历史阶段成为实现神旨意的工具,彰显神的主权在历史深处的运行。

解经要点

  • 国度分裂的结果:政治分裂让原本统一的区域落入外邦强权的掌控,预示以色列在地上治理上的失序与不稳。
  • 神的主权与预告:即使在混乱中,神的计划仍在执行,外邦势力的进入成为实现神旨意的手段。
  • 对信仰的呼应:读者应从这一段看到神对百姓敬虔与顺服的要求,若偏离,神的审判与改变便会随之而来。

跨经联系与参照

相关经文提示: - 以西结书中关于国度变化与外邦列国的兴衰,帮助理解“分裂—外邦接管”的历史意义。 - 但以理书对君王与王国兴衰的记载,强调人手无法改动神的计划,外邦势力如波斯与玛代,成为神实现旨意的工具。 这些参照帮助读者看到历史的因果与神的主权在国度层面的体现。

应用要点(简要)

  • 在困境中仰望神的主权,相信历史的走向不脱祂的掌控。
  • 对待外部压力与变化,寻求从神而来的智慧与带领,而非惧怕与绝望。

短段落梳理

本经文以简洁的地名与政局描述,提醒信徒:国度的兴衰并非偶然,而是神对百姓道德与信仰状况的回应。外邦力量的兴起,虽然带来现实的压力,但也是神救赎计划中的一步,指向最终的拯救与秩序。

简短的跨段落在此处的解释

与马太亨利、亚伯特·巴恩斯、亚当·克拉克的公开领域注释相通的要点在于:历史的波折体现神的主权与公义,外邦的介入并非偶然,而是为履行神对以色列及后世的救赎计划服务。若在日常生活里遇到看似不可控的变化,宜以信心与顺从回应神的带领。可参考的短引述: - “神的旨意必成就,人谋虽多,终要因着神的计划被限制。”(简述式理解,非原文引用)

简短的引用提示

如需考察原著者的组织性讲解,可见亚当·克拉克、马太亨利、亚伯特·巴恩斯在说明国度更替与神的主权时的通用思路。若文中出现直接短句,请以原注释中的简短引文为准。

参考对照简注

跨章引用帮助理解:以西结记关于城邑命运的断续更新、但以理记关于王国更替的异象。这些文本共同指向:地上王权的变动最终受神掌控,信仰的稳定在于对神的倚赖与顺从。

结语与应用

这段经文提醒信徒:在国家与历史的巨变中,真正的稳固来自对神旨意的信靠。即使分裂和外邦临到,也要以敬虔与祈祷来回应,期待神的引导与拯救在未来的日子里显明。

*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。

但 以 理 书 5:28 串珠与相关经文

浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。

以 赛 亚 书 13:17 CUVS 与当前经文相关的圣经金句图片
以 赛 亚 书 13:17 (CUVS) »
我 必 激 动 玛 代 人 来 攻 击 他 们 。 玛 代 人 不 注 重 银 子 , 也 不 喜 爱 金 子 。

但 以 理 书 6:28 CUVS 与当前经文相关的圣经金句图片
但 以 理 书 6:28 (CUVS) »
如 此 , 这 但 以 理 , 当 大 利 乌 王 在 位 的 时 候 和 波 斯 王 古 列 在 位 的 时 候 , 大 享 亨 通 。

以 赛 亚 书 21:2 CUVS 与当前经文相关的圣经金句图片
以 赛 亚 书 21:2 (CUVS) »
令 人 凄 惨 的 异 象 已 默 示 於 我 。 诡 诈 的 行 诡 诈 , 毁 灭 的 行 毁 灭 。 以 拦 哪 , 你 要 上 去 ! 玛 代 啊 , 你 要 围 困 ! 主 说 : 我 使 一 切 叹 息 止 住 。

CUVS 选择圣经书卷