Chapter
诗 篇 1 诗 篇 2 诗 篇 3 诗 篇 4 诗 篇 5 诗 篇 6 诗 篇 7 诗 篇 8 诗 篇 9 诗 篇 10 诗 篇 11 诗 篇 12 诗 篇 13 诗 篇 14 诗 篇 15 诗 篇 16 诗 篇 17 诗 篇 18 诗 篇 19 诗 篇 20 诗 篇 21 诗 篇 22 诗 篇 23 诗 篇 24 诗 篇 25 诗 篇 26 诗 篇 27 诗 篇 28 诗 篇 29 诗 篇 30 诗 篇 31 诗 篇 32 诗 篇 33 诗 篇 34 诗 篇 35 诗 篇 36 诗 篇 37 诗 篇 38 诗 篇 39 诗 篇 40 诗 篇 41 诗 篇 42 诗 篇 43 诗 篇 44 诗 篇 45 诗 篇 46 诗 篇 47 诗 篇 48 诗 篇 49 诗 篇 50 诗 篇 51 诗 篇 52 诗 篇 53 诗 篇 54 诗 篇 55 诗 篇 56 诗 篇 57 诗 篇 58 诗 篇 59 诗 篇 60 诗 篇 61 诗 篇 62 诗 篇 63 诗 篇 64 诗 篇 65 诗 篇 66 诗 篇 67 诗 篇 68 诗 篇 69 诗 篇 70 诗 篇 71 诗 篇 72 诗 篇 73 诗 篇 74 诗 篇 75 诗 篇 76 诗 篇 77 诗 篇 78 诗 篇 79 诗 篇 80 诗 篇 81 诗 篇 82 诗 篇 83 诗 篇 84 诗 篇 85 诗 篇 86 诗 篇 87 诗 篇 88 诗 篇 89 诗 篇 90 诗 篇 91 诗 篇 92 诗 篇 93 诗 篇 94 诗 篇 95 诗 篇 96 诗 篇 97 诗 篇 98 诗 篇 99 诗 篇 100 诗 篇 101 诗 篇 102 诗 篇 103 诗 篇 104 诗 篇 105 诗 篇 106 诗 篇 107 诗 篇 108 诗 篇 109 诗 篇 110 诗 篇 111 诗 篇 112 诗 篇 113 诗 篇 114 诗 篇 115 诗 篇 116 诗 篇 117 诗 篇 118 诗 篇 119 诗 篇 120 诗 篇 121 诗 篇 122 诗 篇 123 诗 篇 124 诗 篇 125 诗 篇 126 诗 篇 127 诗 篇 128 诗 篇 129 诗 篇 130 诗 篇 131 诗 篇 132 诗 篇 133 诗 篇 134 诗 篇 135 诗 篇 136 诗 篇 137 诗 篇 138 诗 篇 139 诗 篇 140 诗 篇 141 诗 篇 142 诗 篇 143 诗 篇 144 诗 篇 145 诗 篇 146 诗 篇 147 诗 篇 148 诗 篇 149 诗 篇 150Verse
诗 篇 78:1 诗 篇 78:2 诗 篇 78:3 诗 篇 78:4 诗 篇 78:5 诗 篇 78:6 诗 篇 78:7 诗 篇 78:8 诗 篇 78:9 诗 篇 78:10 诗 篇 78:11 诗 篇 78:12 诗 篇 78:13 诗 篇 78:14 诗 篇 78:15 诗 篇 78:16 诗 篇 78:17 诗 篇 78:18 诗 篇 78:19 诗 篇 78:20 诗 篇 78:21 诗 篇 78:22 诗 篇 78:23 诗 篇 78:24 诗 篇 78:25 诗 篇 78:26 诗 篇 78:27 诗 篇 78:28 诗 篇 78:29 诗 篇 78:30 诗 篇 78:31 诗 篇 78:32 诗 篇 78:33 诗 篇 78:34 诗 篇 78:35 诗 篇 78:36 诗 篇 78:37 诗 篇 78:38 诗 篇 78:39 诗 篇 78:40 诗 篇 78:41 诗 篇 78:42 诗 篇 78:43 诗 篇 78:44 诗 篇 78:45 诗 篇 78:46 诗 篇 78:47 诗 篇 78:48 诗 篇 78:49 诗 篇 78:50 诗 篇 78:51 诗 篇 78:52 诗 篇 78:53 诗 篇 78:54 诗 篇 78:55 诗 篇 78:56 诗 篇 78:57 诗 篇 78:58 诗 篇 78:59 诗 篇 78:60 诗 篇 78:61 诗 篇 78:62 诗 篇 78:63 诗 篇 78:64 诗 篇 78:65 诗 篇 78:66 诗 篇 78:67 诗 篇 78:68 诗 篇 78:69 诗 篇 78:70 诗 篇 78:71 诗 篇 78:72



诗篇 78:66(CUVS)“他 就 打 退 了 他 的 敌 人 , 叫 他 们 永 蒙 羞 辱 ” 的即时场景与含义
本节处在诗篇第78章的叙事段落中,作者回顾以色列历史的关键事件,强调神对以色列的保护与惩戒之并行。此处描绘神在敌人面前的胜利与以色列被羞辱的转折,意在激发百姓记念神的作为、归向神、并在后代中传扬神的信实与公义。
对神的信仰与作为的启示
这句简短的描写揭示两层重要的真理:一是神的能力与主权,二是人对神的回应。神能“打退敌人”,是以色列得胜的根基;二者之间的关系并非偶然,而是对罪后果的对照:神的拯救带来荣耀,敌人的羞辱则是对悖逆的惩戒。经文强调,当人被神的公义对待时,神的名就被彰显,百姓的信心被喚醒。
重要用语与图像澄清
相关经文线索(简要连接与解释)
历史评论者的要点(综合性摘要)
早期注释家常强调,此诗段非单纯的军事叙事,而是教导百姓在神的拯救中寻求信心:神的作为是历史的见证,也是敬拜的理由。 Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarke 等经注都指出,神的胜利往往伴随对人心的呼召,使民众回转归向祂。若以神为中心的记忆代代相传,便能在逆境中仍保持对神的敬畏与盼望。
跨代的应用要点
– 经历神的拯救与保护时,需记念并向下一代传讲祂的作为。
– 认识到敌对势力的退却,核心在于神的公义与信实,而非个人力量的炫耀。
– 当面对羞辱与试炼时,不要放弃对神的信靠,神的行动最终会带来荣耀与教化。
简要应用
引文说明:以下为常见古典注解对本段的要点提炼(不逐字摘录,若涉及直接措辞仅在必要处简述):
对本段的核心理解聚焦于“神的胜利与人性的回应”,强调神的主权、信实与公义,以及记念与传扬的重要性。