Verse
罗 马 书 1:1 罗 马 书 1:2 罗 马 书 1:3 罗 马 书 1:4 罗 马 书 1:5 罗 马 书 1:6 罗 马 书 1:7 罗 马 书 1:8 罗 马 书 1:9 罗 马 书 1:10 罗 马 书 1:11 罗 马 书 1:12 罗 马 书 1:13 罗 马 书 1:14 罗 马 书 1:15 罗 马 书 1:16 罗 马 书 1:17 罗 马 书 1:18 罗 马 书 1:19 罗 马 书 1:20 罗 马 书 1:21 罗 马 书 1:22 罗 马 书 1:23 罗 马 书 1:24 罗 马 书 1:25 罗 马 书 1:26 罗 马 书 1:27 罗 马 书 1:28 罗 马 书 1:29 罗 马 书 1:30 罗 马 书 1:31 罗 马 书 1:32罗 马 书 1:13 圣经经文注释
罗 马 书 1:13 圣经经文含义与逐节注释
弟 兄 们 , 我 不 愿 意 你 们 不 知 道 , 我 屡 次 定 意 往 你 们 那 里 去 , 要 在 你 们 中 间 得 些 果 子 , 如 同 在 其 馀 的 外 邦 人 中 一 样 ; 只 是 到 如 今 仍 有 阻 隔 。
罗 马 书 1:13 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
罗 马 书 1:13 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。

使 徒 行 传 19:21 (CUVS) »
这 些 事 完 了 , 保 罗 心 里 定 意 经 过 了 马 其 顿 、 亚 该 亚 , 就 往 耶 路 撒 冷 去 ; 又 说 : 我 到 了 那 里 以 後 , 也 必 须 往 罗 马 去 看 看 。
罗 马 书 1 (CUVS) Verse Selection
罗 马 书 1:1
罗 马 书 1:2
罗 马 书 1:3
罗 马 书 1:4
罗 马 书 1:5
罗 马 书 1:6
罗 马 书 1:7
罗 马 书 1:8
罗 马 书 1:9
罗 马 书 1:10
罗 马 书 1:11
罗 马 书 1:12
罗 马 书 1:13
罗 马 书 1:14
罗 马 书 1:15
罗 马 书 1:16
罗 马 书 1:17
罗 马 书 1:18
罗 马 书 1:19
罗 马 书 1:20
罗 马 书 1:21
罗 马 书 1:22
罗 马 书 1:23
罗 马 书 1:24
罗 马 书 1:25
罗 马 书 1:26
罗 马 书 1:27
罗 马 书 1:28
罗 马 书 1:29
罗 马 书 1:30
罗 马 书 1:31
罗 马 书 1:32


罗马书 1:13(CUVS)解读要点
本节的核心在于保罗对罗马信徒的盼望与康复计划的清晰表达:他不愿意让他们误以为自己与外邦人无关,也不愿让传道的工作被对外的阻隔所阻挡。保罗计划在罗马传福音、结出果子,与在其他外邦人中一样,成为神恩典的见证。此处不仅强调传福音的普遍性,也揭示了他对教会跨文化桥梁的热切期待。
文学背景与段落脉络
此处位于罗马书开篇的序言与计划段落之间。保罗先表明自己对福音的使命感与普世性,随后在整卷书信中展开系统的福音神学与义的教义。此处的“得果子”比喻,指通过传讲福音,信心的果实在信徒生命中逐步显现,尤其是在罗马城这样一个多元、充满挑战的城市中。
神学意义要点
与其他圣经经文的联结
——与彼得前书和使徒行传中关于福音逐步扩展到外邦的历程相呼应;——与以赛亚书对万国来归、羔羊的国度的应验预示相呼应;——与哥林多前后书关于福音不以智慧和人的势力为凭的教导形成对照。若留意“果子”这一比喻,也可与约翰福音中信写出生命的结果相联系。
可思考的问题
简要结论
这节经文向读者传递一个清晰的使命观:福音的波及不应受距离、文化或人际关系的限制。保罗的计划显露出教会在历史中的角色——成为跨越边界、结出信心果子的群体。我们应以同样的眼光,愿意踏出安逸、以福音之力回应世界的需要。
与本段落相关的简短注释(选段引用)
以下为可用于对照参考的著名注释作者的简短要点摘录,原文请以公开领域版本为准:
Matthew Henry(马太亨利)强调福音的普遍性与传福音的紧迫性;Albert Barnes(巴恩斯注释)指出保罗的旅行计划体现教会对外邦的普遍呼召;Adam Clarke(克拉克注释)注重文本中的“果子”比喻与其在信徒生活中的实际表现。
若需要更深入的逐段对比,可参阅相应段落的对照注释,但本页重点在于提供对本节的综合性解读与应用。