Chapter
诗 篇 1 诗 篇 2 诗 篇 3 诗 篇 4 诗 篇 5 诗 篇 6 诗 篇 7 诗 篇 8 诗 篇 9 诗 篇 10 诗 篇 11 诗 篇 12 诗 篇 13 诗 篇 14 诗 篇 15 诗 篇 16 诗 篇 17 诗 篇 18 诗 篇 19 诗 篇 20 诗 篇 21 诗 篇 22 诗 篇 23 诗 篇 24 诗 篇 25 诗 篇 26 诗 篇 27 诗 篇 28 诗 篇 29 诗 篇 30 诗 篇 31 诗 篇 32 诗 篇 33 诗 篇 34 诗 篇 35 诗 篇 36 诗 篇 37 诗 篇 38 诗 篇 39 诗 篇 40 诗 篇 41 诗 篇 42 诗 篇 43 诗 篇 44 诗 篇 45 诗 篇 46 诗 篇 47 诗 篇 48 诗 篇 49 诗 篇 50 诗 篇 51 诗 篇 52 诗 篇 53 诗 篇 54 诗 篇 55 诗 篇 56 诗 篇 57 诗 篇 58 诗 篇 59 诗 篇 60 诗 篇 61 诗 篇 62 诗 篇 63 诗 篇 64 诗 篇 65 诗 篇 66 诗 篇 67 诗 篇 68 诗 篇 69 诗 篇 70 诗 篇 71 诗 篇 72 诗 篇 73 诗 篇 74 诗 篇 75 诗 篇 76 诗 篇 77 诗 篇 78 诗 篇 79 诗 篇 80 诗 篇 81 诗 篇 82 诗 篇 83 诗 篇 84 诗 篇 85 诗 篇 86 诗 篇 87 诗 篇 88 诗 篇 89 诗 篇 90 诗 篇 91 诗 篇 92 诗 篇 93 诗 篇 94 诗 篇 95 诗 篇 96 诗 篇 97 诗 篇 98 诗 篇 99 诗 篇 100 诗 篇 101 诗 篇 102 诗 篇 103 诗 篇 104 诗 篇 105 诗 篇 106 诗 篇 107 诗 篇 108 诗 篇 109 诗 篇 110 诗 篇 111 诗 篇 112 诗 篇 113 诗 篇 114 诗 篇 115 诗 篇 116 诗 篇 117 诗 篇 118 诗 篇 119 诗 篇 120 诗 篇 121 诗 篇 122 诗 篇 123 诗 篇 124 诗 篇 125 诗 篇 126 诗 篇 127 诗 篇 128 诗 篇 129 诗 篇 130 诗 篇 131 诗 篇 132 诗 篇 133 诗 篇 134 诗 篇 135 诗 篇 136 诗 篇 137 诗 篇 138 诗 篇 139 诗 篇 140 诗 篇 141 诗 篇 142 诗 篇 143 诗 篇 144 诗 篇 145 诗 篇 146 诗 篇 147 诗 篇 148 诗 篇 149 诗 篇 150Verse
诗 篇 106:1 诗 篇 106:2 诗 篇 106:3 诗 篇 106:4 诗 篇 106:5 诗 篇 106:6 诗 篇 106:7 诗 篇 106:8 诗 篇 106:9 诗 篇 106:10 诗 篇 106:11 诗 篇 106:12 诗 篇 106:13 诗 篇 106:14 诗 篇 106:15 诗 篇 106:16 诗 篇 106:17 诗 篇 106:18 诗 篇 106:19 诗 篇 106:20 诗 篇 106:21 诗 篇 106:22 诗 篇 106:23 诗 篇 106:24 诗 篇 106:25 诗 篇 106:26 诗 篇 106:27 诗 篇 106:28 诗 篇 106:29 诗 篇 106:30 诗 篇 106:31 诗 篇 106:32 诗 篇 106:33 诗 篇 106:34 诗 篇 106:35 诗 篇 106:36 诗 篇 106:37 诗 篇 106:38 诗 篇 106:39 诗 篇 106:40 诗 篇 106:41 诗 篇 106:42 诗 篇 106:43 诗 篇 106:44 诗 篇 106:45 诗 篇 106:46 诗 篇 106:47 诗 篇 106:48
诗篇 106:17 的意义简释
本段经文描绘了以色列人背叛与神的行动之间的直接并列：地裂开，吞下背叛者，掩盖叛乱者的结局。它强调神对悖逆者的审判与对拯救之民的保护并行的历史事实。
背景与情境
在诗篇第106篇，作者回顾以色列历史中的偶像崇拜与悖逆，同时记载神对百姓的施恩与审判。此处的“亚比兰一党的人”指的是在以色列人中间结党作恶、叛逆领袖的群体，他们以谋害、背叛试探神与领袖。借用生动的自然灾害意象，作者强调神对悖逆的绝对可怕与不可忽视的审判。句中的“地裂开吞下”是强烈的象征，意思是那些带头作恶的人要被公义之手吞没，秩序将因此被重新定规。
解释性要点
短主题清单
相关经文及简要联联解
参考点一：出埃及记等记载神对以色列人不顺从时的惩罚，帮助理解“地裂开”的象征意义，即神的能力超越人力与政治之争。
参考点二：诗篇 105–106 篇中多处强调神对信心的祈祷与对历史的记念，提示信徒在个人与群体敬拜中保持对神的依赖与顺服。
参考点三：箴言与申命记中关于谨慎对待领袖与同伴的教导，帮助理解“同党之人”的风险与群体影响力。
简短应用 takeaway
当我们面对群体中的不义与试探时，需以虔敬的心恳求神的援手，同时也要警醒自我，不让偏见和阴谋成为我们生活的主导。神的公义是历史的定锚，也是我们今日信仰生活的指向。
相关注释可参考：对神的审判与拯救并行的解经传统（包括马太亨利、亚伯特·巴恩斯、亚当·克拉克的简要注解风格）。这些作者在公开领域的著作中强调，神的审判与怜悯在历史叙事中互相印证，呼唤信徒以信心与顺服回应神的作为。
引文提示：以下是公开领域评论家的简要要点与不直接复制的概述性启示：基于马太亨利、巴恩斯、克拉克的传统思想，强调“神的救赎与审判并行”的核心信息，以及在历史叙事中对悖逆群体的警戒作用。