Verse
约 翰 福 音 8:1 约 翰 福 音 8:2 约 翰 福 音 8:3 约 翰 福 音 8:4 约 翰 福 音 8:5 约 翰 福 音 8:6 约 翰 福 音 8:7 约 翰 福 音 8:8 约 翰 福 音 8:9 约 翰 福 音 8:10 约 翰 福 音 8:11 约 翰 福 音 8:12 约 翰 福 音 8:13 约 翰 福 音 8:14 约 翰 福 音 8:15 约 翰 福 音 8:16 约 翰 福 音 8:17 约 翰 福 音 8:18 约 翰 福 音 8:19 约 翰 福 音 8:20 约 翰 福 音 8:21 约 翰 福 音 8:22 约 翰 福 音 8:23 约 翰 福 音 8:24 约 翰 福 音 8:25 约 翰 福 音 8:26 约 翰 福 音 8:27 约 翰 福 音 8:28 约 翰 福 音 8:29 约 翰 福 音 8:30 约 翰 福 音 8:31 约 翰 福 音 8:32 约 翰 福 音 8:33 约 翰 福 音 8:34 约 翰 福 音 8:35 约 翰 福 音 8:36 约 翰 福 音 8:37 约 翰 福 音 8:38 约 翰 福 音 8:39 约 翰 福 音 8:40 约 翰 福 音 8:41 约 翰 福 音 8:42 约 翰 福 音 8:43 约 翰 福 音 8:44 约 翰 福 音 8:45 约 翰 福 音 8:46 约 翰 福 音 8:47 约 翰 福 音 8:48 约 翰 福 音 8:49 约 翰 福 音 8:50 约 翰 福 音 8:51 约 翰 福 音 8:52 约 翰 福 音 8:53 约 翰 福 音 8:54 约 翰 福 音 8:55 约 翰 福 音 8:56 约 翰 福 音 8:57 约 翰 福 音 8:58 约 翰 福 音 8:59约 翰 福 音 8:15 圣经经文注释
约 翰 福 音 8:15 圣经经文含义与逐节注释
你 们 是 以 外 貌 ( 原 文 是 凭 肉 身 ) 判 断 人 , 我 却 不 判 断 人 。
约 翰 福 音 8:15 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
约 翰 福 音 8:15 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。

撒 母 耳 记 上 16:7 (CUVS) »
耶 和 华 却 对 撒 母 耳 说 : 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 , 我 不 拣 选 他 。 因 为 , 耶 和 华 不 像 人 看 人 : 人 是 看 外 貌 ; 耶 和 华 是 看 内 心 。
约 翰 福 音 8 (CUVS) Verse Selection
约 翰 福 音 8:1
约 翰 福 音 8:2
约 翰 福 音 8:3
约 翰 福 音 8:4
约 翰 福 音 8:5
约 翰 福 音 8:6
约 翰 福 音 8:7
约 翰 福 音 8:8
约 翰 福 音 8:9
约 翰 福 音 8:10
约 翰 福 音 8:11
约 翰 福 音 8:12
约 翰 福 音 8:13
约 翰 福 音 8:14
约 翰 福 音 8:15
约 翰 福 音 8:16
约 翰 福 音 8:17
约 翰 福 音 8:18
约 翰 福 音 8:19
约 翰 福 音 8:20
约 翰 福 音 8:21
约 翰 福 音 8:22
约 翰 福 音 8:23
约 翰 福 音 8:24
约 翰 福 音 8:25
约 翰 福 音 8:26
约 翰 福 音 8:27
约 翰 福 音 8:28
约 翰 福 音 8:29
约 翰 福 音 8:30
约 翰 福 音 8:31
约 翰 福 音 8:32
约 翰 福 音 8:33
约 翰 福 音 8:34
约 翰 福 音 8:35
约 翰 福 音 8:36
约 翰 福 音 8:37
约 翰 福 音 8:38
约 翰 福 音 8:39
约 翰 福 音 8:40
约 翰 福 音 8:41
约 翰 福 音 8:42
约 翰 福 音 8:43
约 翰 福 音 8:44
约 翰 福 音 8:45
约 翰 福 音 8:46
约 翰 福 音 8:47
约 翰 福 音 8:48
约 翰 福 音 8:49
约 翰 福 音 8:50
约 翰 福 音 8:51
约 翰 福 音 8:52
约 翰 福 音 8:53
约 翰 福 音 8:54
约 翰 福 音 8:55
约 翰 福 音 8:56
约 翰 福 音 8:57
约 翰 福 音 8:58
约 翰 福 音 8:59


约翰福音 8:15 的意义与应用
这节经文提醒我们:人不应以外貌或肉身凭表象来定夺他人。耶稣在辩论中指出,法利赛人只看外在的行为和身份标签,缺乏对人心与动机的判断能力,而他自己则以公义与真理为准绳,且最终的判断权仍在神手中。这话对今天的读者同样具有重要的纠偏作用:我们常因社会地位、文化背景、外貌或言语风格而产生先入为主的看法,容易把人与事贴上标签,而忽略人心的需要与悔改的可能。)
原文背景与要点
在约翰福音第8章,耶稣面对自称为 “不犯罪的人就可以先 stone 她”的众人时,常以对话方式揭示人心的偏见。这里的“以外貌”(原文可解作“凭肉身”)强调人用肉眼能见的外在来判断,是对人心判断能力的否定。耶稣并非否认伦理标准的重要性,而是强调评判的最终标准应是公义、慈爱与真实的动机,而非表面的符合与否。
核心信息与主题
与圣经其它经文的关联
以下经文帮助我们在更广的圣经框架内理解“以外貌判断”的戒律与对待他人的方式:
简短的应用要点
在日常生活与教会生活中,我们应:
跨经文的简要参照与说明
参阅以下经文的简述以帮助理解核心原则:
简短的属灵默想
耶稣在众人面前提醒我们:真正的判断不在于你能看见的表象,而在于你心中的爱与悔改的渴望。愿我们不再以肉眼定人,而以信心和谦卑对待每一个人,愿神的公义与怜悯成为我们判断与待人之心的尺子。
若需引文指引,以下是可参考的公开领域注释作家观点以供对照:
马太亨利对“以貌取人”的伦理提出了警戒;亚伯特·巴恩斯强调人心的判断胜过外在形式;亚当·克拉克补充强调罪性与悔改的内在之路。以上观点在多处约翰福音的应用段落中显现出一致的关怀:人若以表象定人,往往错失心灵转变的契机。