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约 翰 福 音 15:1 约 翰 福 音 15:2 约 翰 福 音 15:3 约 翰 福 音 15:4 约 翰 福 音 15:5 约 翰 福 音 15:6 约 翰 福 音 15:7 约 翰 福 音 15:8 约 翰 福 音 15:9 约 翰 福 音 15:10 约 翰 福 音 15:11 约 翰 福 音 15:12 约 翰 福 音 15:13 约 翰 福 音 15:14 约 翰 福 音 15:15 约 翰 福 音 15:16 约 翰 福 音 15:17 约 翰 福 音 15:18 约 翰 福 音 15:19 约 翰 福 音 15:20 约 翰 福 音 15:21 约 翰 福 音 15:22 约 翰 福 音 15:23 约 翰 福 音 15:24 约 翰 福 音 15:25 约 翰 福 音 15:26 约 翰 福 音 15:27约 翰 福 音 15:1 圣经经文注释
约 翰 福 音 15:1 圣经经文含义与逐节注释
我 是 真 葡 萄 树 , 我 父 是 栽 培 的 人 。
约 翰 福 音 15:1 圣经经文逐节注释
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约 翰 福 音 15:1 串珠与相关经文
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约 翰 福 音 15 (CUVS) Verse Selection
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约 翰 福 音 15:26
约 翰 福 音 15:27



约翰福音 15:1 的解读要点
本节处于耶稣与门徒的教导篇章中,紧接着“我是葡萄树”的比喻,耶稣继续揭示与父神的关系,以及门徒在这关系中的位置与责任。耶稣自称真葡萄树,强调他是生命的源头、结出果子的根基,而父神则是栽培的人,看护、修剪,以便结出丰盛的果子。这一比喻不仅揭示救恩的来源,也指向门徒的依靠、顺服与属灵成长的过程。
中心意义
耶稣是生命的源头,信徒的连接和生命更新都来自于他;父神在信徒的生命中担任裁剪与养育的角色,使信徒结出公义的果实。真正的连结不是表面的宗教活动,而是持续的关系与顺从,使生命在基督里不断更新,结出符合天父旨意的果子。
两到三个关键主题
相关经文(简要连接与释义)
- 约翰福音 15:4-5:持续的连结是产果的条件。与基督的连结带来生长与果实,离开他则不能做什么。
- 罗马书 11:16-18、哥林多前书 3:6-9:神在父子之间的工作如园丁修剪,信徒的得力非出自自己,乃在于基督的工作与神的恩典。
- 加拉太书 5:22-23:圣灵所结的果子,是在与基督连结中的自然结果,也回应父神的栽培之手。
实用反思
在日常生活中,我们应问自己:我与基督的连结是否持续?我是否愿意让神的剪枝进入我的性情与习惯中,使我在工作、家庭、教会生活中显出基督的果子?当面临困难与试炼时,倚靠耶稣的生命泉源,而非依赖自己的能力。
简短结语
“我 是 真 葡萄树,我父是栽培的人。”这一句揭示了救恩的框架:耶稣为生命的源头,父神为悉心栽培者,信徒在二者之中得到更新与果实。愿我们常在基督里扎根,接受父神的修剪,结出荣耀神名的果子。
引用与注释(简要)
如需对照旧著作的简要洞见,可参考马太亨利、阿尔伯特·班尼斯及亚当·克拉克的简短评注中的相关思想,如“基督是生命的源头”与“神的剪枝是为了使信徒更结实地结出果子”等经典论述的要义,但本页仅作综合解读,不逐条逐句引用原文。