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但 以 理 书 4:1 但 以 理 书 4:2 但 以 理 书 4:3 但 以 理 书 4:4 但 以 理 书 4:5 但 以 理 书 4:6 但 以 理 书 4:7 但 以 理 书 4:8 但 以 理 书 4:9 但 以 理 书 4:10 但 以 理 书 4:11 但 以 理 书 4:12 但 以 理 书 4:13 但 以 理 书 4:14 但 以 理 书 4:15 但 以 理 书 4:16 但 以 理 书 4:17 但 以 理 书 4:18 但 以 理 书 4:19 但 以 理 书 4:20 但 以 理 书 4:21 但 以 理 书 4:22 但 以 理 书 4:23 但 以 理 书 4:24 但 以 理 书 4:25 但 以 理 书 4:26 但 以 理 书 4:27 但 以 理 书 4:28 但 以 理 书 4:29 但 以 理 书 4:30 但 以 理 书 4:31 但 以 理 书 4:32 但 以 理 书 4:33 但 以 理 书 4:34 但 以 理 书 4:35 但 以 理 书 4:36 但 以 理 书 4:37但 以 理 书 4:26 圣经经文注释
但 以 理 书 4:26 圣经经文含义与逐节注释
守 望 者 既 吩 咐 存 留 树 墩 , 等 你 知 道 诸 天 掌 权 , 以 後 你 的 国 必 定 归 你 。
但 以 理 书 4:26 圣经经文逐节注释
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但 以 理 书 4:26 串珠与相关经文
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但 以 理 书 4:15 (CUVS) »
树 墩 却 要 留 在 地 内 , 用 铁 圈 和 铜 圈 箍 住 , 在 田 野 的 青 草 中 让 天 露 滴 湿 , 使 他 与 地 上 的 兽 一 同 吃 草 ,

但 以 理 书 4:23 (CUVS) »
王 既 看 见 一 位 守 望 的 圣 者 从 天 而 降 , 说 : 将 这 树 砍 伐 毁 坏 , 树 墩 却 要 留 在 地 内 , 用 铁 圈 和 铜 圈 箍 住 ; 在 田 野 的 青 草 中 , 让 天 露 滴 湿 , 使 他 与 地 上 的 兽 一 同 吃 草 , 直 到 经 过 七 期 。
但 以 理 书 4 (CUVS) Verse Selection
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但 以 理 书 4:37

但以理书4:26(CUVS)— 守望者的启示与王权的确据
本段经文来自异象中的解梦与王权的确据,讲述守望者所传的存留树墩的信息,指向天上掌权者的掌权与地上王国的归属改变。对于读者而言,这段话提醒我们,历史的兴衰、国政的变易,皆在神的掌控之中;唯有顺服并以信心等候,才能在时机成熟时迎接应许的国度的归属。
在本章中的地位与背景
本书以异象与梦解为核心,强调神对国度的主权、对骄傲者的公义,以及对悔改者的赐福。4章多聚焦尼布甲尼撒王的梦与解释,包含骄傲引致的蛮荒经历与后来的悔改。第26节是在“树墩与原野”象征的解梦之后,对天上万象秩序的点题式说明,强调天权高过人间权势。
本段的核心教导
要点可总结为两层:一是神对人类盛衰的掌控不因王权的强大而动摇,天上的万宝座仍稳固;二是人需以信心与顺从面对未来的变化,知道神的计划迟早会成就。
与经文的对照与联想
若以跨段落理解,核心在于:神的计划超越人间的王权,信心与顺服是进入应许之国的桥梁。
简要应用
相关经文的简要说明
跨引用提示:与神权的确据相关的几处关键显现包括:神对王权的最终掌控、对骄傲之人之审判、以及对悔改者的赐福。若需要深入研读,可横向比较但不逐句引用文本。
简明总结
这节经文提醒我们:尽管地上的权势繁盛,天上的掌权者仍坐在高高的宝座上;神的旨意必定成就。我们应以敬畏、信心和顺服回应,耐心等待神对国度与生命的归属与更新的时机。
重要引文与思想来源综合说明:本段的解读结合了对以往公开领域的注释传统,强调神权的稳定与人心的回应。若需引用具体注解文本,请参考马太亨利、亚伯特·巴内斯、亚当·克拉克等公开领域注释的相关段落中的要点性语言,以下为简要要点汇总:强调神对国度的主权、王权的有限性、以及信心中的盼望。本文在实现中尽量避免直接照抄原注,力求原文独立总结,同时在必要处适度援引公开领域注释的理念。