Verse
但 以 理 书 4:1 但 以 理 书 4:2 但 以 理 书 4:3 但 以 理 书 4:4 但 以 理 书 4:5 但 以 理 书 4:6 但 以 理 书 4:7 但 以 理 书 4:8 但 以 理 书 4:9 但 以 理 书 4:10 但 以 理 书 4:11 但 以 理 书 4:12 但 以 理 书 4:13 但 以 理 书 4:14 但 以 理 书 4:15 但 以 理 书 4:16 但 以 理 书 4:17 但 以 理 书 4:18 但 以 理 书 4:19 但 以 理 书 4:20 但 以 理 书 4:21 但 以 理 书 4:22 但 以 理 书 4:23 但 以 理 书 4:24 但 以 理 书 4:25 但 以 理 书 4:26 但 以 理 书 4:27 但 以 理 书 4:28 但 以 理 书 4:29 但 以 理 书 4:30 但 以 理 书 4:31 但 以 理 书 4:32 但 以 理 书 4:33 但 以 理 书 4:34 但 以 理 书 4:35 但 以 理 书 4:36 但 以 理 书 4:37但 以 理 书 4:18 圣经经文注释
但 以 理 书 4:18 圣经经文含义与逐节注释
这 是 我 ─ 尼 布 甲 尼 撒 王 所 做 的 梦 。 伯 提 沙 撒 啊 , 你 要 说 明 这 梦 的 讲 解 ; 因 为 我 国 中 的 一 切 哲 士 都 不 能 将 梦 的 讲 解 告 诉 我 , 惟 独 你 能 , 因 你 里 头 有 圣 神 的 灵 。
但 以 理 书 4:18 圣经经文逐节注释
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但 以 理 书 4:18 串珠与相关经文
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创 世 纪 41:8 (CUVS) »
到 了 早 晨 , 法 老 心 里 不 安 , 就 差 人 召 了 埃 及 所 有 的 术 士 和 博 士 来 ; 法 老 就 把 所 做 的 梦 告 诉 他 们 , 却 没 有 人 能 给 法 老 圆 解 。

但 以 理 书 5:15 (CUVS) »
现 在 哲 士 和 用 法 术 的 都 领 到 我 面 前 , 为 叫 他 们 读 这 文 字 , 把 讲 解 告 诉 我 , 无 奈 他 们 都 不 能 把 讲 解 说 出 来 。
但 以 理 书 4 (CUVS) Verse Selection
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但 以 理 书 4:37

对本段经文的要义与解读(以尼布甲尼撒王梦的解梦对话,基于 CUVS 翻译)
要义:本段记载尼布甲尼撒王在梦境中的求解,因“城邦与神意”的关系而引发王权的自省与神圣代理的介入。以利沙伯(或“你”指示的解梦者)被强调为被圣灵看护、能够揭示梦意的人,这显示上帝在国政与人心之间的掌权与启示的特殊安排。
背景与情境
该段处于以理书的核心情节之一:外邦王对梦境的渴求,以及神对王国与世人智慧的分野之示。尼布甲尼撒王自以为有无比的智慧,但现实中的大梦昭示他必须承认 至高者的启示。伯提沙撒在场,作为王的提问者与证人,负责传达梦解。此时以理、哈拿尼雅等被掳之人并非因能力自夸,乃因“圣神的灵”中的特殊恩典而得以明示。
interpretive observations(要点解读)
核心跨经连接(简要解释)
对照名家简要引述(仅限必要且公开领域出处)
如需引用,以下简短提要仅作对照参考:
马太哈纳《马太亨利注释》与亚伯特·巴恩斯《注释》、亚当·克拉克《旧约注释》常强调:真智慧来自神的启示,人的理解需被圣灵引导;解梦的能力是神的恩赐,与人固有的才智不同。
短小要点清单
实际应用与结论
这段经文提醒信徒:在任何关键抉择前,勿倚靠自己的聪明或学问,而应寻求神的启示与引导。对国家与个人而言,真正的智慧来自于对上帝旨意的顺服和对圣灵的依靠。神愿在艰难时刻赐下清晰的道路,即使人自以为完全掌控,但最终的答案来自高处的启示。
参考经文简注
相关段落:但以理书 2 节描述王梦的做法与应对,强调神对秘密的揭示。诗篇和箴言的跨经提醒有助于在困惑中保持谦卑与信靠。