使徒行传 3:21（CUVS）— 天 必 留 他， 等 到 万物复兴 的 时候

本段经文位于彼得在圣殿门口行医的神迹之后，对众人讲道的延伸。彼得将耶稣的升天与末世的将来连接起来，说明神已经预备好一件重要的事，就是将耶稣再次显现，以完成万物的复兴。这里的“天必留他”并非被拖延的情状，而是神对时机的掌管，指明耶稣将按父的计划在合适的时刻回来，带来公义的终结与新纪元的开启。

中心意义

这节经文强调两点：第一，耶稣的再来是神的计划中确定的事件，超越人类的试探与等待；第二，复兴（万物的复兴）是一个全局性的、历史性的转折，将改变天地与万民的现状。信徒因此被呼召以盼望的心态期待主的再来，仍然活在信心、悔改和传福音的当下。

两大主题

1. 神的时间与主的再来：万物的恢复与更新，必须在神所定的日子到来时发生。信徒无需急躁，而应稳妥地倚赖主的主权与恩典。
2. 与圣先知的应验连接：这事的发生不是新创的奇迹，而是早在创世以来借着圣先知的口所述的应许的实现。耶稣的来临、死里复活、升天，都是对旧约预言的成就与延展。

相关经文线索（简要对照与应用）

• 彼得前书1:20–21：耶稣的受难与显现是照着神的旨意与预定。对比本段，信徒应以信心领受神的救恩历史。
• 使徒行传1:11：天上升降耶稣的记载，强调主的再来仍是活泼的盼望，鼓励信徒在地上忠心事奉。
• 启示录19:11–16：末世的公义审判与万物更新的场景，与本段对“万物复兴”的宏大愿景互为呼应。

实用反思

作为信徒，我们被呼召在等候中保持信心，积极作工以福音之光照亮周围的人。不是被动等待，而是在生活的各处体现盼望的证据：悔改的心、彼此相爱、对公义的追求，以及对神国度的积极参与。永恒的盼望不是对现实逃避，而是赋予日常生活新目标的力量。

简要总结

使徒行传3:21提醒我们：耶稣的再来是神固定的时机，关系到万物的复兴与公义的实现。信徒应以盼望与热切的传福音心态，仰赖圣灵在当下的工作，等待那将要来到的一切美善的时刻。

与本讲义相关的简短引用（仅摘录精要）

“天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来、藉着圣先知的口所说的。”（彼得所引的旧约应许）