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使 徒 行 传 1 使 徒 行 传 2 使 徒 行 传 3 使 徒 行 传 4 使 徒 行 传 5 使 徒 行 传 6 使 徒 行 传 7 使 徒 行 传 8 使 徒 行 传 9 使 徒 行 传 10 使 徒 行 传 11 使 徒 行 传 12 使 徒 行 传 13 使 徒 行 传 14 使 徒 行 传 15 使 徒 行 传 16 使 徒 行 传 17 使 徒 行 传 18 使 徒 行 传 19 使 徒 行 传 20 使 徒 行 传 21 使 徒 行 传 22 使 徒 行 传 23 使 徒 行 传 24 使 徒 行 传 25 使 徒 行 传 26 使 徒 行 传 27 使 徒 行 传 28Verse
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使徒行传 3:15(CUVS)——“你们杀了那生命的主,神却叫他从死里复活了;我们都是为这事作见证。”
段落的直接背景设定
本节位于彼得与施门的神迹传讲之后的讲道要义中。彼得在圣殿门口治愈瘸子后,群眾惊奇聚拢,他借机指向耶稣的死与复活,宣告拯救的核心并非仅仅神迹本身,而是耶稣基督的生命被钉死并从死里复活这一救恩奥秘。此处的“你们杀了那生命的主”直接点出他们的否定性行为,但又把焦点放在神的大能上,强调复活是对耶稣身份的确证,也是信徒传道的根基。
文本所揭示的神与信仰要义
1) 神的主权与应许的实现:复活证明耶稣确实是神所膏立的主与基督。神以超越死亡的大能,完成对他儿子的最终胜利与权柄的确证。
2) 罪与赦免的中心:使徒强调“那生命的主”,意即耶稣的死是赎罪的代替,复活则显明神对悔改者的接纳与赦免。信徒以耶稣为唯一的拯救源,便得以与神重新建立关系。
3) 传证的呼召:彼得的陈述不是指责,而是呼唤人回转、悔改,以耶稣为中心的信仰路径。因此“我们都是为这事作见证”表明门徒以证道为责,传递见证的连续性。
关键词语与意象澄清
• “生命的主”(主生命的主人)—指耶稣基督超越死亡的权柄与地位。
• “从死里复活”—神对耶稣的权柄见证,也是信心的核心根基。
• “作见证”—以亲历的经历和宣告的真理,向人传扬福音。
相关经文及简要联系
当代应用
- 以耶稣的复活为中心来重塑日常信仰生活:在祷告、敬拜与对人传福音时,强调基督的死与复活是救恩的唯一道路。
- 以悔改回应福音的召唤:认罪、转向神的生命,愿意在职场、家庭与社群中作光作盐。
- 以见证为持续的呼召:今日的信徒也应以生活与言语,持续见证耶稣的复活大能,使人归向基督。
简短的注释汇总(参考性语句)
亚伯恩、约翰君恩作家们的若干简述强调:复活证明耶稣就是神所高立的主,信徒当以所见所闻作见证,传扬救恩的全貌。
与本段相关的简短引用(来自马太亨利、阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等公开领域注释)
马太亨利对这节的要点强调:耶稣的死是众人罪的惩罚,而复活则证明他胜过死、掌管一切。可见“见证”的责任在于将此救恩信息带给众人。
亚当·克拉克指出:复活的见证不仅是历史事实,更是信徒对福音的个人回应。承认耶稣为主,便进入与上帝同在的生活中。
如需具体引文,请以公开领域版为准查阅,本文仅作要义总结与应用。