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诗 篇 7:14 圣经经文含义与逐节注释
试 看 恶 人 因 奸 恶 而 劬 劳 ， 所 怀 的 是 毒 害 ， 所 生 的 是 虚 假 。
诗 篇 7:14 圣经经文逐节注释
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诗 篇 7:14 串珠与相关经文
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诗篇 7:14 的解读要点
本节以简练的笔触揭示恶人自作自受的内在逻辑：恶人因奸恶而劳苦，所怀的乃是毒害，所生的乃是虚假。作者以对比的方式，呈现犯罪之路的内在副作用，提醒读者要辨别看似繁忙却不结出善果的生活。
文学语境与核心含义
诗篇七章作为大卫祈祷与控诉的一部分，强调公义在神面前的显现。第14节用三重并列呈现：劳苦的缘由（因奸恶而劳苦）、产物的性质（所怀是毒害）、所生的结果（所生的是虚假）。这不是对社会外表的道德评判，而是对内在动机与结果的揭示：罪孽如同一条自毁的河流，带来破坏性的后果。这里的“劳苦”并非单纯的体力疲惫，而指向长期的道德耗损、心灵受伤，以及与神关系的疏远。
神学意义与应用
1) 罪的自食其果：恶行不仅伤害他人，也自伤自身，呈现出恶的循环。2) 真理 vs 虚假：恶人所生的若是虚假，表示其一切产出都缺乏真实的善果，最终导致失落的信心与见证。3) 信心的警戒：信徒应以此为警钟，警惕热闹的表象背后可能隐藏的罪性与破坏。4) 神的公义并非迟延：诗篇常以祈求的语气呼求神介入，提醒信徒相信神最终会纠正不义、扶持正直的人。
跨经卷的连接与对照
反思提问
简要结论
诗篇 7:14 提醒我们，罪的劳苦是自作自受，恶行的产出多为毒害与虚假，最终削弱生命的真善与对神的信靠。信徒应以神的公义为衡量，拒绝以奸恶自立，寻求以诚实、敬虔的生活来结出合宜的果子。
本段引文与注释资源
此处对“恶人因奸恶而劳苦，所怀的是毒害，所生的是虚假”的解读，结合了对罪性自我破坏的传统理解。若需参考早期灵修传统的简要要点，可查阅马田·亨利、艾伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等对比经文的注释摘录，其核心教义常强调罪的自毁性与目的性。
简短注释要点来源性引用（仅限简要摘要，不含整段引文）： - 马太亨利的相关警戒性解读侧重于罪的后果与神的公义介入； - 阿尔伯特·巴恩斯强调人心的罪性与表里不一的危害； - 亚当·克拉克关注罪律的自然结果及对社会关系的破坏。 注：如需直接引文，请以原著版本为准并标注出处。