Chapter
诗 篇 1 诗 篇 2 诗 篇 3 诗 篇 4 诗 篇 5 诗 篇 6 诗 篇 7 诗 篇 8 诗 篇 9 诗 篇 10 诗 篇 11 诗 篇 12 诗 篇 13 诗 篇 14 诗 篇 15 诗 篇 16 诗 篇 17 诗 篇 18 诗 篇 19 诗 篇 20 诗 篇 21 诗 篇 22 诗 篇 23 诗 篇 24 诗 篇 25 诗 篇 26 诗 篇 27 诗 篇 28 诗 篇 29 诗 篇 30 诗 篇 31 诗 篇 32 诗 篇 33 诗 篇 34 诗 篇 35 诗 篇 36 诗 篇 37 诗 篇 38 诗 篇 39 诗 篇 40 诗 篇 41 诗 篇 42 诗 篇 43 诗 篇 44 诗 篇 45 诗 篇 46 诗 篇 47 诗 篇 48 诗 篇 49 诗 篇 50 诗 篇 51 诗 篇 52 诗 篇 53 诗 篇 54 诗 篇 55 诗 篇 56 诗 篇 57 诗 篇 58 诗 篇 59 诗 篇 60 诗 篇 61 诗 篇 62 诗 篇 63 诗 篇 64 诗 篇 65 诗 篇 66 诗 篇 67 诗 篇 68 诗 篇 69 诗 篇 70 诗 篇 71 诗 篇 72 诗 篇 73 诗 篇 74 诗 篇 75 诗 篇 76 诗 篇 77 诗 篇 78 诗 篇 79 诗 篇 80 诗 篇 81 诗 篇 82 诗 篇 83 诗 篇 84 诗 篇 85 诗 篇 86 诗 篇 87 诗 篇 88 诗 篇 89 诗 篇 90 诗 篇 91 诗 篇 92 诗 篇 93 诗 篇 94 诗 篇 95 诗 篇 96 诗 篇 97 诗 篇 98 诗 篇 99 诗 篇 100 诗 篇 101 诗 篇 102 诗 篇 103 诗 篇 104 诗 篇 105 诗 篇 106 诗 篇 107 诗 篇 108 诗 篇 109 诗 篇 110 诗 篇 111 诗 篇 112 诗 篇 113 诗 篇 114 诗 篇 115 诗 篇 116 诗 篇 117 诗 篇 118 诗 篇 119 诗 篇 120 诗 篇 121 诗 篇 122 诗 篇 123 诗 篇 124 诗 篇 125 诗 篇 126 诗 篇 127 诗 篇 128 诗 篇 129 诗 篇 130 诗 篇 131 诗 篇 132 诗 篇 133 诗 篇 134 诗 篇 135 诗 篇 136 诗 篇 137 诗 篇 138 诗 篇 139 诗 篇 140 诗 篇 141 诗 篇 142 诗 篇 143 诗 篇 144 诗 篇 145 诗 篇 146 诗 篇 147 诗 篇 148 诗 篇 149 诗 篇 150Verse
诗 篇 69:1 诗 篇 69:2 诗 篇 69:3 诗 篇 69:4 诗 篇 69:5 诗 篇 69:6 诗 篇 69:7 诗 篇 69:8 诗 篇 69:9 诗 篇 69:10 诗 篇 69:11 诗 篇 69:12 诗 篇 69:13 诗 篇 69:14 诗 篇 69:15 诗 篇 69:16 诗 篇 69:17 诗 篇 69:18 诗 篇 69:19 诗 篇 69:20 诗 篇 69:21 诗 篇 69:22 诗 篇 69:23 诗 篇 69:24 诗 篇 69:25 诗 篇 69:26 诗 篇 69:27 诗 篇 69:28 诗 篇 69:29 诗 篇 69:30 诗 篇 69:31 诗 篇 69:32 诗 篇 69:33 诗 篇 69:34 诗 篇 69:35 诗 篇 69:36
诗篇 69:28（CUVS）解读要点
本节祈求上帝将那些逼迫、伤害信靠神的人从生命册上涂抹、不得记载在义人之中。它揭示了一种公义审判的愿望：恶人若不悔改，其名分将被刻意排除，与你与神的关系无关紧要的名字，不再被记在神的册子里。这一祈求并非以暴力报复为目的，而是表达对正义的渴望与对罪恶最终结局的清晰认识。
文学脉络与主题线索
这段经文属于大卫的祷告诗，带有强烈的个人经历感与对异端逼迫的回应。作者在遭受敌人陷害、被污蔑时，恳求神的公义介入。涂抹生命册、不得记载，象征着被神否定的命运，与“记在义人之中”形成对照：义人被记在天国的册子里，恶人因悖逆而被排除。
神学意义与应用
1) 神的公义与记名：圣经以册子的意象表达神对人命运的记录。真正归向神、信靠基督者的名字被记在生命册，得以保全。恶人若拒绝悔改，其名字将在神的审判中被除去。2) 公义的盼望：信徒在遭遇不公时，可以把仇敌的结局交托给神，坚定地依靠神的公义安排。3) 祷告的形态：大卫以祈求的姿态求神赐下对恶人之法律的执行，同时保持对神慈爱的信任。
与全书的连接
– 与诗篇其他段落的记名主题相呼应，如诗篇 3:2、9:5，强调神对命运记录的关注。
– 与以西结书、启示录等处对“生命册”的隐喻相互印证，强调神对人类命运的掌管与最终审判。
– 私人屈辱与神的拯救在新约得到应验：在基督里，信徒的名字得以写在天国的册子里，恶人若不悔改将受到永远的分离。
反思问题
简短结论
诗69:28 把公义的天地秩序放在信靠与悔改之上：恶人若拒绝悔改，其名记载将被涂抹、不得列于义人之列。信徒在苦难与被误解中，仍要坚持对神公义的信心，相信最终的记名与否，取决于个人对基督的回应与生命的归向。
简要跨经对照
– 与“生命册”的概念相关：启示录 20:12 提到天上的书卷记录，提醒信徒最终的审判与命运。解释要点：名字是否写在册子，关乎对基督的信靠与悔改。
– 公义的执法与怜悯的平衡：罗马书 3–4 章强调人因信称义，神的公义与恩典并行，记录在册的意义在新约里以耶稣基督为中心被成就。
相关经文（简要对照解释）： 启示录 21:27：纯洁者的城门不再容纳污秽之物，象征最终的分离与荣耀的记载。
路加福音 10:20：信徒的喜乐在于名字被记在天上，强调个人与基督的关系胜过对外部敌对的胜利。
腓立比书 4:3：同工们的名字也在神的册子里，体现同信仰团契的共融与纪念。
注：以下引文来自公开领域的早期注释家（如马太亨利、阿伯恩斯、亚当·克拉克等）的简要要点，未逐字全文引用，若有直接短句，已在文中以首次出现的方式标注。
也许的直接语句摘录（如有）： - 马太亨利常强调：神的公义终究显明，义人得以被记在册。
- 亚伯特·巴恩斯与亚当·克拉克都指出，恶人的结局在于他们拒绝归向神的福音。