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诗 篇 48:10 圣经经文含义与逐节注释
神 啊 ， 你 受 的 赞 美 正 与 你 的 名 相 称 ， 直 到 地 极 ！ 你 的 右 手 满 了 公 义 。
诗 篇 48:10 圣经经文逐节注释
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诗 篇 48:10 串珠与相关经文
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玛 拉 基 书 1:11 (CUVS) »
万 军 之 耶 和 华 说 ： 从 日 出 之 地 到 日 落 之 处 ， 我 的 名 在 外 邦 中 必 尊 为 大 。 在 各 处 ， 人 必 奉 我 的 名 烧 香 ， 献 洁 净 的 供 物 ， 因 为 我 的 名 在 外 邦 中 必 尊 为 大 。
申 命 记 28:58 (CUVS) »
这 书 上 所 写 律 法 的 一 切 话 是 叫 你 敬 畏 耶 和 华 ─ 你 神 可 荣 可 畏 的 名 。 你 若 不 谨 守 遵 行 ， 耶 和 华 就 必 将 奇 灾 ， 就 是 至 大 至 长 的 灾 ， 至 重 至 久 的 病 ， 加 在 你 和 你 後 裔 的 身 上 ，
约 书 亚 记 7:9 (CUVS) »
迦 南 人 和 这 地 一 切 的 居 民 听 见 了 就 必 围 困 我 们 ， 将 我 们 的 名 从 地 上 除 灭 。 那 时 你 为 你 的 大 名 要 怎 样 行 呢 ？
诗篇 48:10（CUVS） — 你受的赞美与公义的手段
本诗的处境可追溯为信仰的欢庆场景：哈兰山上的城邦与耶路撒冷同在神的圣居中，众人聚集高举祂的名。此处的“神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极”明确地把赞美的对象、赞美的本质与祂的名的尊崇连在一起，强调神的作为与祂的属性是一致的，且影响延伸到地极。这一节以“你右手满了公义”作收尾，指出神的公义在祂的权能中显明，成为祂赐福与审判的基石。
文本揭示：神的尊荣、名的可敬，以及公义的体现
1) 赞美与神的名相称：神的名在圣经中不仅是称呼，更包含祂的本性、作为与应许的完整呈现。此处的“与你的名相称，直到地极”表达了对神属性的普遍承认与普世见证。信徒以敬拜回应，因为神的荣耀超越局部的场景，成为万民的敬畏对象。
2) 右手与公义：在圣经中，右手常象征能力与权柄。句中说“你的右手满了公义”，指神以公义的行动彰显能力，公义不是抽象的道理，而是具体的作为：保守、伸冤、施行恩典的公正。这样的作为，给信徒带来安全感与信心的根基。
关键词释义与意象
相关经文与互相关联的意义
- 诗篇 20:6 提到耶和华的救恩与名的尊荣相连，强调信仰的结果是对神名的信赖与颂赞（简述，不引用全文）。
- 以赛亚书 42:8 指出“我是耶和华，我的名是耶和华”，强调神名的独一性与圣洁，呼应此节中对名的尊崇。
- 诗篇 72:17-19 描述公义的王在地极受人称颂，公义的彰显与地理与众人敬拜相连，呼应“右手满了公义”的力量感。
今日应用
- 以对神名的敬拜来塑造日常生活：当我们祷告、赞美、传福音时，应以神的属性为根基，确信祂的公义与慈爱在今天仍然真实可见。
- 以公义为行动导向：信仰不应只停留在情感层面，而要在待人、处事、社会公义中显明神的右手。遇见不公时，愿以正义与怜悯协同作工。
- 靠信心仰望地极的见证：神的荣耀超越眼前环境，鼓励信徒在受压时仍坚持对神的称颂，相信祂的公义最终必显明。
简短注释摘录（可参考的公开领域解经要旨）
来自马太亨利式解经的要点：神的名之所以可敬，是因为祂本性与作为一致，祂的公义在拯救与审判的行动中显明。
来自加尔文派传统的简要观点：赞美应基于对神的真实认知，祂的权能与公义使祂的名在万民中得以尊崇。（若需要，以下是公开领域学者的同义解读来源：阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等的常见思路简述。）
跨经文的应用提醒：当我们看到神的作为与名的配称时，需自省是否在生活各处彰显祂的公义与荣耀。通过日常的敬拜与行为，愿地极都认识到神的权能和仁慈。