Chapter
诗 篇 1 诗 篇 2 诗 篇 3 诗 篇 4 诗 篇 5 诗 篇 6 诗 篇 7 诗 篇 8 诗 篇 9 诗 篇 10 诗 篇 11 诗 篇 12 诗 篇 13 诗 篇 14 诗 篇 15 诗 篇 16 诗 篇 17 诗 篇 18 诗 篇 19 诗 篇 20 诗 篇 21 诗 篇 22 诗 篇 23 诗 篇 24 诗 篇 25 诗 篇 26 诗 篇 27 诗 篇 28 诗 篇 29 诗 篇 30 诗 篇 31 诗 篇 32 诗 篇 33 诗 篇 34 诗 篇 35 诗 篇 36 诗 篇 37 诗 篇 38 诗 篇 39 诗 篇 40 诗 篇 41 诗 篇 42 诗 篇 43 诗 篇 44 诗 篇 45 诗 篇 46 诗 篇 47 诗 篇 48 诗 篇 49 诗 篇 50 诗 篇 51 诗 篇 52 诗 篇 53 诗 篇 54 诗 篇 55 诗 篇 56 诗 篇 57 诗 篇 58 诗 篇 59 诗 篇 60 诗 篇 61 诗 篇 62 诗 篇 63 诗 篇 64 诗 篇 65 诗 篇 66 诗 篇 67 诗 篇 68 诗 篇 69 诗 篇 70 诗 篇 71 诗 篇 72 诗 篇 73 诗 篇 74 诗 篇 75 诗 篇 76 诗 篇 77 诗 篇 78 诗 篇 79 诗 篇 80 诗 篇 81 诗 篇 82 诗 篇 83 诗 篇 84 诗 篇 85 诗 篇 86 诗 篇 87 诗 篇 88 诗 篇 89 诗 篇 90 诗 篇 91 诗 篇 92 诗 篇 93 诗 篇 94 诗 篇 95 诗 篇 96 诗 篇 97 诗 篇 98 诗 篇 99 诗 篇 100 诗 篇 101 诗 篇 102 诗 篇 103 诗 篇 104 诗 篇 105 诗 篇 106 诗 篇 107 诗 篇 108 诗 篇 109 诗 篇 110 诗 篇 111 诗 篇 112 诗 篇 113 诗 篇 114 诗 篇 115 诗 篇 116 诗 篇 117 诗 篇 118 诗 篇 119 诗 篇 120 诗 篇 121 诗 篇 122 诗 篇 123 诗 篇 124 诗 篇 125 诗 篇 126 诗 篇 127 诗 篇 128 诗 篇 129 诗 篇 130 诗 篇 131 诗 篇 132 诗 篇 133 诗 篇 134 诗 篇 135 诗 篇 136 诗 篇 137 诗 篇 138 诗 篇 139 诗 篇 140 诗 篇 141 诗 篇 142 诗 篇 143 诗 篇 144 诗 篇 145 诗 篇 146 诗 篇 147 诗 篇 148 诗 篇 149 诗 篇 150诗 篇 2:2 圣经经文注释
诗 篇 2:2 圣经经文含义与逐节注释
世 上 的 君 王 一 齐 起 来 ， 臣 宰 一 同 商 议 ， 要 敌 挡 耶 和 华 并 他 的 受 膏 者 ，
诗 篇 2:2 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译，请联系我们。
诗 篇 2:2 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照，可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片，即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。
启 示 录 17:12 (CUVS) »
你 所 看 见 的 那 十 角 就 是 十 王 ； 他 们 还 没 有 得 国 ， 但 他 们 一 时 之 间 要 和 兽 同 得 权 柄 ， 与 王 一 样 。
诗篇 2:2（CUVS）一语解义
译文要点：世上的君王和官长一起起来，商议对付神和他受膏者，显出人类在权力与抵制神权柄方面的共同倾向。
背景与要义
这节经文来自诗篇的头两段，被视为神对人类自高自大的公开回应。它揭示了一种普遍的心态：在地上掌权者常以协作的方式挑战、对抗神的权威及其受膏者，显出对抗天国国度的共同立场。诗作者以现实的政治图景作为隐喻，强调神的主权超越人间的阴谋与抵挡。最终的结论并非在于人类的结盟，而在于神的审判与受膏者的稳固地位在神的计划中不可动摇。
解释性观察
简短主题导引
相关经文与连接解读
参考与思考要点：
说明：以上经文并非逐字对照，而是帮助读者在新约光照下理解诗篇二章对敌对势力的警戒与神权秩序的确定性。
简要应用要点
本段的智慧在于提醒信徒：地上权力的联盟可能织就对神旨意的挑战，但神的计划不会因此挪动。以信心、祷告和团契来回应，直到神的国度真正成就。
来自公开领域注释的要点摘录整理：
马田·亨利（Matthew Henry）指出：人类的反抗在神面前不过是临时的对抗，神的王权最终不受影响；大体思想与本文情境相契合。
亚伯特·巴恩斯（Albert Barnes）强调：受膏者的承受是 God's 计划的一部分，信徒应以对神旨意的顺从来面对权势的对立。
亚当·克拉克（Adam Clarke）备注：此处的“受膏者”在更广义上指向神拣选的领袖与教会群体，强调神对其子民的保护与引导。