Chapter
诗 篇 1 诗 篇 2 诗 篇 3 诗 篇 4 诗 篇 5 诗 篇 6 诗 篇 7 诗 篇 8 诗 篇 9 诗 篇 10 诗 篇 11 诗 篇 12 诗 篇 13 诗 篇 14 诗 篇 15 诗 篇 16 诗 篇 17 诗 篇 18 诗 篇 19 诗 篇 20 诗 篇 21 诗 篇 22 诗 篇 23 诗 篇 24 诗 篇 25 诗 篇 26 诗 篇 27 诗 篇 28 诗 篇 29 诗 篇 30 诗 篇 31 诗 篇 32 诗 篇 33 诗 篇 34 诗 篇 35 诗 篇 36 诗 篇 37 诗 篇 38 诗 篇 39 诗 篇 40 诗 篇 41 诗 篇 42 诗 篇 43 诗 篇 44 诗 篇 45 诗 篇 46 诗 篇 47 诗 篇 48 诗 篇 49 诗 篇 50 诗 篇 51 诗 篇 52 诗 篇 53 诗 篇 54 诗 篇 55 诗 篇 56 诗 篇 57 诗 篇 58 诗 篇 59 诗 篇 60 诗 篇 61 诗 篇 62 诗 篇 63 诗 篇 64 诗 篇 65 诗 篇 66 诗 篇 67 诗 篇 68 诗 篇 69 诗 篇 70 诗 篇 71 诗 篇 72 诗 篇 73 诗 篇 74 诗 篇 75 诗 篇 76 诗 篇 77 诗 篇 78 诗 篇 79 诗 篇 80 诗 篇 81 诗 篇 82 诗 篇 83 诗 篇 84 诗 篇 85 诗 篇 86 诗 篇 87 诗 篇 88 诗 篇 89 诗 篇 90 诗 篇 91 诗 篇 92 诗 篇 93 诗 篇 94 诗 篇 95 诗 篇 96 诗 篇 97 诗 篇 98 诗 篇 99 诗 篇 100 诗 篇 101 诗 篇 102 诗 篇 103 诗 篇 104 诗 篇 105 诗 篇 106 诗 篇 107 诗 篇 108 诗 篇 109 诗 篇 110 诗 篇 111 诗 篇 112 诗 篇 113 诗 篇 114 诗 篇 115 诗 篇 116 诗 篇 117 诗 篇 118 诗 篇 119 诗 篇 120 诗 篇 121 诗 篇 122 诗 篇 123 诗 篇 124 诗 篇 125 诗 篇 126 诗 篇 127 诗 篇 128 诗 篇 129 诗 篇 130 诗 篇 131 诗 篇 132 诗 篇 133 诗 篇 134 诗 篇 135 诗 篇 136 诗 篇 137 诗 篇 138 诗 篇 139 诗 篇 140 诗 篇 141 诗 篇 142 诗 篇 143 诗 篇 144 诗 篇 145 诗 篇 146 诗 篇 147 诗 篇 148 诗 篇 149 诗 篇 150诗 篇 130:4 圣经经文注释
诗 篇 130:4 圣经经文含义与逐节注释
但 在 你 有 赦 免 之 恩 ， 要 叫 人 敬 畏 你 。
诗 篇 130:4 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译，请联系我们。
诗 篇 130:4 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照，可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片，即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。
耶 利 米 书 33:8 (CUVS) »
我 要 除 净 他 们 的 一 切 罪 ， 就 是 向 我 所 犯 的 罪 ； 又 要 赦 免 他 们 的 一 切 罪 ， 就 是 干 犯 我 、 违 背 我 的 罪 。
以 赛 亚 书 55:7 (CUVS) »
恶 人 当 离 弃 自 己 的 道 路 ； 不 义 的 人 当 除 掉 自 己 的 意 念 。 归 向 耶 和 华 ， 耶 和 华 就 必 怜 恤 他 ； 当 归 向 我 们 的 神 ， 因 为 神 必 广 行 赦 免 。
诗篇130:4 的赦免之恩与敬畏神的心
本节以“但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你”为核心信息，揭示悔恨与赦免之间的关系，以及敬畏神在赦免中的回应。赦免不是冷酷的豁免，而是引导人以敬虔、谦卑的态度回转神的面前。只有当人确知与神的关系被恢复，心中的敬畏才会真实而持久。
文学背景与结构要点
本篇是诗篇的仰望祷告，作者在深处的绝望里呼求神的恩典。第四节明确点出赦免的功能：赦免之恩引发人对神的敬畏。全诗以回转的盼望为线索，强调神的慈爱与赦免比人类的自恃更为重要。
神学意义要点
跨经文的连接与启发
- 以弗所书2:4-5 提到“神的丰富的慈爱、因为他在我们还作罪人的时候，便叫我们与基督一起活过来。”与此处的赦免相呼应，赦免成为敬畏的起点。 - 罗马书3:24-25 提醒信徒因耶稣基督的救赎得着白白称义，此称义成为敬畏神的基础。 - 诗篇51:12-13 表达赦免带来欢乐与教导，激励信徒以敬畏神的心回转。 （简要说明：上述经文共同强调，赦免不是终点，而是新生活的起点，激励人以敬虔与顺从回应神的恩典。）
可自我反省的问题
简要结论
诗篇130:4 将赦免的恩典置于敬畏的起点：只有在经历神的赦免后，人才能以真诚的敬畏回转，并在每天的生活中持续地敬拜与顺服。此节提醒我们，敬畏并非抽象的道德美德，而是对神恩典的回应，是信仰生活的根基。
参考要点（带简短注释）
本节与马太亨利、阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等公开领域作者的要点在以下方面呼应：赦免开启敬畏、恩典的主权性质、以及对悔改与顺从的强调。
如需引用时请注意：以下短引自公开领域评论家（若有可用原文摘录）: 亨利关于恩典引导敬畏的解释、巴恩斯对赦免与敬畏关系的强调、克拉克对于悔改后果的论述。如文本中有原文短句，将在本页限定引用。本文综合性总结未逐字复制原文。