Verse
士 师 记 20:1 士 师 记 20:2 士 师 记 20:3 士 师 记 20:4 士 师 记 20:5 士 师 记 20:6 士 师 记 20:7 士 师 记 20:8 士 师 记 20:9 士 师 记 20:10 士 师 记 20:11 士 师 记 20:12 士 师 记 20:13 士 师 记 20:14 士 师 记 20:15 士 师 记 20:16 士 师 记 20:17 士 师 记 20:18 士 师 记 20:19 士 师 记 20:20 士 师 记 20:21 士 师 记 20:22 士 师 记 20:23 士 师 记 20:24 士 师 记 20:25 士 师 记 20:26 士 师 记 20:27 士 师 记 20:28 士 师 记 20:29 士 师 记 20:30 士 师 记 20:31 士 师 记 20:32 士 师 记 20:33 士 师 记 20:34 士 师 记 20:35 士 师 记 20:36 士 师 记 20:37 士 师 记 20:38 士 师 记 20:39 士 师 记 20:40 士 师 记 20:41 士 师 记 20:42 士 师 记 20:43 士 师 记 20:44 士 师 记 20:45 士 师 记 20:46 士 师 记 20:47 士 师 记 20:48士 师 记 20:31 圣经经文注释
士 师 记 20:31 圣经经文含义与逐节注释
便 雅 悯 人 也 出 来 迎 敌 , 就 被 引 诱 离 城 ; 在 田 间 两 条 路 上 , 一 通 伯 特 利 , 一 通 基 比 亚 , 像 前 两 次 , 动 手 杀 死 以 色 列 人 约 有 三 十 个 。
士 师 记 20:31 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
士 师 记 20:31 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。

约 书 亚 记 7:5 (CUVS) »
艾 城 的 人 击 杀 了 他 们 三 十 六 人 , 从 城 门 前 追 赶 他 们 , 直 到 示 巴 琳 , 在 下 坡 杀 败 他 们 ; 众 民 的 心 就 消 化 如 水 。

约 书 亚 记 8:14 (CUVS) »
艾 城 的 王 看 见 这 景 况 , 就 和 全 城 的 人 , 清 早 急 忙 起 来 , 按 所 定 的 时 候 , 出 到 亚 拉 巴 前 , 要 与 以 色 列 人 交 战 ; 王 却 不 知 道 在 城 後 有 伏 兵 。
士 师 记 20 (CUVS) Verse Selection
士 师 记 20:1
士 师 记 20:2
士 师 记 20:3
士 师 记 20:4
士 师 记 20:5
士 师 记 20:6
士 师 记 20:7
士 师 记 20:8
士 师 记 20:9
士 师 记 20:10
士 师 记 20:11
士 师 记 20:12
士 师 记 20:13
士 师 记 20:14
士 师 记 20:15
士 师 记 20:16
士 师 记 20:17
士 师 记 20:18
士 师 记 20:19
士 师 记 20:20
士 师 记 20:21
士 师 记 20:22
士 师 记 20:23
士 师 记 20:24
士 师 记 20:25
士 师 记 20:26
士 师 记 20:27
士 师 记 20:28
士 师 记 20:29
士 师 记 20:30
士 师 记 20:31
士 师 记 20:32
士 师 记 20:33
士 师 记 20:34
士 师 记 20:35
士 师 记 20:36
士 师 记 20:37
士 师 记 20:38
士 师 记 20:39
士 师 记 20:40
士 师 记 20:41
士 师 记 20:42
士 师 记 20:43
士 师 记 20:44
士 师 记 20:45
士 师 记 20:46
士 师 记 20:47
士 师 记 20:48

士师记 20:31 的解读与应用(以 CUVS 译为本)
概览:本章记载以色列各支派对便雅悯支派的侮慢与暴力事件的后果。第20章揭示以色列全体对同一罪行的强烈愤怒,以及各支派为保护公义所作出的极端行动。第31节描述便雅悯人再度出城迎敌,被诱离城外,在田间两条路上被攻击,约三十人遇害。这段经文突显群体道德责任、结果的严重性,以及对罪的集体回应所带来的代价。
Verse in focus: 第20章第31节的情境要点
本节继续描写便雅悯人试图以城外埋伏的方式对以色列人发动攻击,然而仍旧以暴力手段结束同伴的暴行。约三十人被杀,显示战争的残酷性和道德崩坏的后果。此处的关键在于:以色列人不能以私刑与不义来回应不义,他们需要通过公义的途径、以神为中心的裁判来处理罪行,但因族群之间的分裂与仇恨,使得处理过程变得极端且代价惨重。
本章的核心教训
- 群体愤怒若离开公义的边界,易走向以暴制暴,最终伤及无辜,损及整个百姓。
- 对罪的处理必须以公义为首,避免以牙还牙的恶性循环。
- 以色列的分裂与彼此纷争,暴露出依赖肉眼的胜利而非对神的真正顺服所带来的灾难。
与其他经文的对照要点
具体应用(可直接落地的处事原则)
2–3 个相关经文跨联与简要解释
总结性要点
士师记20:31 在强调罪犯外显堕落的同时,也警示百姓:在公义的追求中不可失去分辨与节制。以色列要以神的公义来处理纷争,避免因为愤怒而造成更广的毁灭。通过对照其他经文,我们看到圣经对冲突解决的核心是公义、和睦与对神的信靠,而非以暴力回应暴力。愿读者在当下的争论、冲突和社会不公面前,学习以祷告、真理与善行来回应。句外的祈求是:以神的心意为准绳,带来真正的公义与和平。
(注:文中提及的对照经文为概览性引用,并非逐字引文。如需深入对照,请参见对应书卷的原文段落。)