罗 马 书 6:13 圣经经文注释
罗 马 书 6:13 圣经经文含义与逐节注释
也 不 要 将 你 们 的 肢 体 献 给 罪 作 不 义 的 器 具 ； 倒 要 像 从 死 里 复 活 的 人 ， 将 自 己 献 给 神 ， 并 将 肢 体 作 义 的 器 具 献 给 神 。
罗 马 书 6:13 圣经经文逐节注释
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罗 马 书 12:1 (CUVS) »
所 以 弟 兄 们 ， 我 以 神 的 慈 悲 劝 你 们 ， 将 身 体 献 上 ， 当 作 活 祭 ， 是 圣 洁 的 ， 是 神 所 喜 悦 的 ； 你 们 如 此 事 奉 乃 是 理 所 当 然 的 。
罗 马 书 6:16 (CUVS) »
岂 不 晓 得 你 们 献 上 自 己 作 奴 仆 ， 顺 从 谁 ， 就 作 谁 的 奴 仆 麽 ？ 或 作 罪 的 奴 仆 ， 以 至 於 死 ； 或 作 顺 命 的 奴 仆 ， 以 至 成 义 。
彼 得 前 书 2:24 (CUVS) »
他 被 挂 在 木 头 上 ， 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪 ， 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 ， 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 ， 你 们 便 得 了 医 治 。
罗马书6:13（CUVS）经文解读
这节经文处在保罗关于信徒与罪性“死而新生”的教导之中。前文说我们在基督里与罪断绝、在复活的基督里获得新生活，作为活人应当以神为主导，拒绝作罪的奴仆。本节明确提出具体的生活姿态：肢体要被用来义的事，而不是供罪作不义的器具。〉
核心意义
信徒不再以个人的身体与资源向罪让步，而是以“像从死里复活的人”同神相合的身份，主动把自己献给神，使肢体成为义的器具。这不是以自我克制为目的的道德律条，而是因与基督同死同活的关系而自然产生的生活方式。神的恩典引导信徒把一切力气、时间、才能用于行义，并以此荣耀神。
两个至三点核心主题
两三处相关要义的经文连结
- 与“死里复活的生命”相联系的经文：罗6:4-5，强调与基督同死、同复活的实际经历。通过与基督联合，旧我被钉死，新我被复活。
- 关于“献给神”的呼召：罗6:12-13，强调把罪的辖制交给死，转而将身体献给义。
- 关于“身体作义的器具”的明示：雅各书1:22-25 提醒信徒要把道听见的就行出来，不只是听道，自行动起来。
实际应用的反思
在日常生活中，问自己：我的时间、金钱、兴趣、关系是否把肢体“献给义的器具”？面对诱惑时，是否更愿意顺从罪的引导，还是以神为主，选择义的道路？当我们以复活的基督为主时，学习把冲动、愤怒、嫉妒、骄傲等“肢体”转化为帮助他人、维护公义、传扬福音的行动。
简要总结
罗马书6:13 要求信徒活出新生命的实际样式：不以身体或资源作为罪的工具，而要以“从死里复活”的身份将自己献给神，使肢体成为义的器具。这一呼召源自基督的救赎与新生实践，指引信徒在日常生活中持续地顺从神、行善，以此荣耀神。
可参考的简短引述（公共领域注释家观点摘录）
马太亨利（简要要点）：强调信徒的行为应与基督的死与复活相称，活在恩典的自由中，以义的行为回应神的恩惠。
阿尔伯特·巴恩斯（简要要点）：强调身体与行为的属灵意义，信徒的行动应彰显与基督的联合。
亚当·克拉克（简要要点）：解释“献给神”为一切生活态度的转变，身体成为义的工具是信心的实际结果。