罗 马 书 5:16 圣经经文注释
罗 马 书 5:16 圣经经文含义与逐节注释
因 一 人 犯 罪 就 定 罪 ， 也 不 如 恩 赐 ， 原 来 审 判 是 由 一 人 而 定 罪 ， 恩 赐 乃 是 由 许 多 过 犯 而 称 义 。
罗 马 书 5:16 圣经经文逐节注释
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罗 马 书 5:16 串珠与相关经文
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以 赛 亚 书 1:18 (CUVS) »
耶 和 华 说 ： 你 们 来 ， 我 们 彼 此 辩 论 。 你 们 的 罪 虽 像 朱 红 ， 必 变 成 雪 白 ； 虽 红 如 丹 颜 ， 必 白 如 羊 毛 。
创 世 纪 3:6 (CUVS) »
於 是 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 好 作 食 物 ， 也 悦 人 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 爱 的 ， 能 使 人 有 智 慧 ， 就 摘 下 果 子 来 吃 了 ， 又 给 他 丈 夫 ， 他 丈 夫 也 吃 了 。
罗马书 5:16（CUVS）解读与释义
本节置于保罗对亚当与基督两种“律”的对照之中，强调救赎的恩典超越罪的定罪。前文第15节指出恩赐与罪的关系并非等同、乃是“恩典的比喻大于罪的影响”。第16节继续明示：因一个人作成的罪所带来的定罪，与那位赐下丰富恩典的基督所带来的称义并非同等。审判的权柄原本属于一人（亚当），但恩赐的功效由另一位（基督）成就，显明神的公义与慈爱在救赎中的分工与合一。
核心意义
这节经文强调两种结果的对比：一方面，因一人的过犯，定罪临到所有人；另一方面，因另一位的恩赐，称义临到那些因信而归向神的人。重点在于“赐恩的多寡”远超罪的多重过犯，神以极大的恩典回应人类的败坏。即使罪的后果广泛，神的赦免与义也更为广大、更加显明。
两至三大主题
相关经文与联系
可与以下经文参照理解同一主题：
应用反思
这节提醒信徒：不是靠自己努力克服罪，而是因基督的恩典被称义后，生命应回转归向神、以感恩回应恩典。在日常生活中，能否真正把“称义的身份”转化为活泼的信心与顺从？当我们面对试探、羞愧或自责时，应记得恩典的充足和基督的完备救赎。
简要总结
罗马书5:16 指出两条线索：亚当的罪定下普遍的定罪，基督的恩赐却带来广泛且充足的称义。神的审判与赐恩相辅相成，彰显他的公义与慈爱，使信徒在基督里得着完全的称义与新生的生命。
历史注释要点（简引）
参考公开领域的注释传统，诸如马太亨利、阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等对于“罪的传承与恩典的超越”多有强调：罪的定罪是普遍的结果，恩典的赐予则是普及且超越的祝福。若需要对照他们的简要思想，可在本页文末查看对照引用要点。