罗 马 书 10:13 圣经经文注释
罗 马 书 10:13 圣经经文含义与逐节注释
因 为 凡 求 告 主 名 的 , 就 必 得 救 。
罗 马 书 10:13 圣经经文逐节注释
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约 珥 书 2:32 (CUVS) »
到 那 时 候 , 凡 求 告 耶 和 华 名 的 就 必 得 救 ; 因 为 照 耶 和 华 所 说 的 , 在 锡 安 山 , 耶 路 撒 冷 必 有 逃 脱 的 人 , 在 剩 下 的 人 中 必 有 耶 和 华 所 召 的 。

罗马书10:13(CUVS)"因 为 凡 求 告 主 名 的 , 就 必 得 救 。"
本段所处的情境是保罗向以色列人传讲基督信仰时的普遍原理:救恩并非局限于特定族群,而是对每一个向主呼求的人开放。这句经文是对“信心与呼求”的总结,强调人对神的拯救只能通过对耶稣基督的信靠与祈求来实现。保罗引用旧约的经文传统,指向人必须承认耶稣为主,并以口里的承认和心里的信心来经历称义与救赎。
中心意义
这节经文把救恩的门槛简化为一个清晰的动作:向主祈求。它强调两方面的要素:一是“告主名”,即公开承认耶稣基督是救主、是主;二是“得救”,即经历神的救赎与新生命。这种救恩的路径是可得的、普遍的,不因背景、出身而设限,唯有信心的呼求是关键。
两三个核心主题
相关经文的连带提醒(简要参照)
- 以赛亚书的呼唤与新约的应验:相信与承认之间的关系,是旧约对弥赛亚预言的实现。
- 罗马书9–10章整体论述的“以福音传宣”的顺序:听信之人得救,传讲的对象以人向主呼求为起点。
- 彼得前书的呼召:以耶稣为主的信心,带来活泼的盼望与救恩的确据。
若要理解具体人如何“求告主名”,可把它看作对神的信赖宣告与对耶稣基督之拯救的公开承认,在日常生活里表现为悔改、顺服与对主的依赖。
实用反思
在日常信徒生活中,这节经文提醒我们:救恩的起点不是复杂的仪式,而是清晰的信心呼求。无论你来自何处、处在何种光景,只要向主发出真诚的呼求,神就应允。把握口里的承认与心里的信心并行,愿意顺从地走在主的道路上,便经历祂的拯救与引导。
简要总结
罗马书10:13 强调救恩向所有人开放,只要“求告主名”。它把救赎的门槛放在对耶稣基督的信赖与公开承认上,呼应整本书信对信心称义的核心教导,鼓励信徒在生活中以信心和口供来经历与分享上帝的救恩。
注释引用(简要整理)
可参考的公开领域讲道传统对本段的提醒:强调“信心与承认并行”的救恩路径,以及向主呼求的普遍性。若需引用经典解经者的简短论断,可参考以下要点:Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarke在讲解中都强调信心与口供的结合、福音的普及性,以及宣告耶稣为主所带来的称义之恩。若要逐条引用,它们的原文精炼段落在此处仅作要点性摘要,避免全文摘引。
跨参考简要说明:关于“信心与承认”的关系,可参照罗马书中的相关段落;关于普遍性救恩的原则,可参照以赛亚及新约关于传福音给万民的呼召;关于称义与信心的关系,亦与加拉太书及腓立比书的教导相呼应。