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箴 言 11:5 圣经经文含义与逐节注释
完 全 人 的 义 必 指 引 他 的 路 ; 但 恶 人 必 因 自 己 的 恶 跌 倒 。
箴 言 11:5 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
箴 言 11:5 串珠与相关经文
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撒 母 耳 记 下 17:23 (CUVS) »
亚 希 多 弗 见 不 依 从 他 的 计 谋 , 就 备 上 驴 , 归 回 本 城 ; 到 了 家 , 留 下 遗 言 , 便 吊 死 了 , 葬 在 他 父 亲 的 坟 墓 里 。

以 斯 帖 记 7:3 (CUVS) »
王 后 以 斯 帖 回 答 说 : 我 若 在 王 眼 前 蒙 恩 , 王 若 以 为 美 , 我 所 愿 的 , 是 愿 王 将 我 的 性 命 赐 给 我 ; 我 所 求 的 , 是 求 王 将 我 的 本 族 赐 给 我 。
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箴言 11:5 义人的路与恶人的跌落
本段的核心断句是:完全人的义必指引他的路;但恶人必因自己恶跌倒。这两条截然相对的道路,揭示了行为与结果之间的因果关系。义的道路带来正直的引导与稳妥的结果;恶行则自作自受,最终暴露自身的危险与败坏。读者被呼召在日常选择中凭信心与公义行事,以免被罪恶的滑坡所绊倒。
文学背景与Context
这句箴言属于箴言书的日常伦理劝诫,强调道德选择的直接后果。箴言常以简短对比呈现:义与恶、善与恶的路在眼前分岔,选择决定命运。这里的“完全人”指在道德上完备、敬虔并守约的人,其义行成为日常生活的方向盘,指引前行的路径,使步伐稳妥。相对地,“恶人”以罪恶为伴,最终因恶自陷,跌倒在自己的阴影之中。
神学意义
这节经文强调神对人行为的公义评判:义人因正直而得稳妥的交往、道德的指引与内在的安稳;恶人则因恶行的后果而自败,揭示罪不可逃避的后果。它也提示信徒,真正的“路”并非出于个人技巧,而是由义的原则—对神的敬畏、对人公义的对待与对社区的负责任—所界定的路径。
与圣经其他经文的连结
可供反思的问题
总结与应用
这句箴言提醒信徒:真正的路不是凭借短暂的情感冲动或私利来决定,而是以公义、敬虔和对他人的爱为出发点。义人的路由内在的正直与对神的顺服所指引,带来稳定而可靠的前行;恶人则因自我中心的恶行终将自食其果。生活在今日世界,仍应以圣经的原则为纲,以善行与真理同行,成为他人的光与盐。
简短引述(来自公认的注释家)
注:以下为公开领域注释家的简短引用:Matthew Henry、Albert Barnes、Adam Clarke 的原文观点要点,若文内使用到其具体话语,将在本段中以简要方式呈现。
(参考要点)Henry强调:义人走公正的路,神为他引导;恶人以自我为中心,终将被自己的恶所绊。 Barnes点出:外在行为若与内心信仰不一致,仍难以达到真正的稳固; Clarke则提醒:罪的果效常常先在生活中显现,然后在最终审判中得到完全的揭示。
若需具体引文,请参阅以上三位注释家的公-domain 资料对照。此处仅提要其要点,不逐条逐句重复原文。