路加福音 20:35（CUVS）— 但惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁

经文的直接背景来自耶稣与撒都该人的辩论。撒都该人不信复活，提出一个关于婚娶的问题，意在嘲讽和否定来世的现实。耶稣以“从死里复活”的真理回应，指出那时的社会秩序将不再以现世婚姻为核心，反映出天国的全新状态与价值体系。

文本揭示的要义—神的国度与永恒的生命

本段经文揭示：在神的国度里，现今人间的婚姻关系将不再是永恒的框架。复活后的居民将进入与神同在的永恒生命，这一生命超越世上的婚配与家庭结构，强调与神的亲密与永恒的目的。耶稣用“配得那世界”和“从死里复活”的表达，强调进入天国的条件并非依赖尘世制度，而是与神的救赎计划相合。

重要词语与意象的澄清

• ：意指在永恒国度中，获得神的应许与赏赐，超越现世的眼目和价值观。并非指对尘世的否定，而是指达到进入永恒生命的资格与态度。
• “从死里复活”：指复活的现实与恩典，标志着新创造的开始。复活的生命带来全新的关系与生活方式，而非延续现世的旧秩序。
• “不娶也不嫁”：象征婚姻制度在天国中的新意义，强调人类在永恒里与神与彼此的关系进入新的成熟形态，而非以生死缔结的制度为主。

相关经文的连带引用与解释

- 马太福音与约翰福音中关于天国本质的描绘提醒信徒：来世的生活以神的国度为中心，关系的深度超越地上制度。
- 哥林多前书所强调的“如今我们所盼望的，是未曾看见的真实”，也为该段提供了永恒与现世的对照。
- 启示录中关于新天新地的应许，进一步印证天国里婚姻关系的更新与最终的合一。

对今日信徒的应用

1) 将焦点从地上的制度转向与神的关系的永恒性。婚姻与家庭在今世有重要价值，但天国里的最终目标是与神同在的永恒生命。2) 在社会议题与人际关系中，学会以天国的价值观来判断优先顺序：对神的信靠、对他人的仁爱、以及对永恒的盼望。3) 以盼望天国的心态来承受现实中的困惑与困境，知道所有创世的结构在神的国度将被更新改换。

简要的综合解读（综合马太福音、约翰福音、克服性评论）

综合圣经注释家的洞见，本段强调的是天国的真实与超越。天国的居民享有与神亲密的关系，并在永恒中进入一种完全不同的生活秩序。此处的“配得”与“复活”并非否定婚姻的善性，而是指在永恒中，信徒的身份与关系将达到最完全、最持久的状态。马太福音和其他公认的注释传统都指出，现世制度仅是临时的，关键在于与基督同复活的生命相连。

本段经文的要点，是要信徒把希望放在神的国度与永恒的生命上，以此来塑造对今生的态度、对婚姻与家庭的理解，以及对世界的看法。