Verse
利 未 记 26:1 利 未 记 26:2 利 未 记 26:3 利 未 记 26:4 利 未 记 26:5 利 未 记 26:6 利 未 记 26:7 利 未 记 26:8 利 未 记 26:9 利 未 记 26:10 利 未 记 26:11 利 未 记 26:12 利 未 记 26:13 利 未 记 26:14 利 未 记 26:15 利 未 记 26:16 利 未 记 26:17 利 未 记 26:18 利 未 记 26:19 利 未 记 26:20 利 未 记 26:21 利 未 记 26:22 利 未 记 26:23 利 未 记 26:24 利 未 记 26:25 利 未 记 26:26 利 未 记 26:27 利 未 记 26:28 利 未 记 26:29 利 未 记 26:30 利 未 记 26:31 利 未 记 26:32 利 未 记 26:33 利 未 记 26:34 利 未 记 26:35 利 未 记 26:36 利 未 记 26:37 利 未 记 26:38 利 未 记 26:39 利 未 记 26:40 利 未 记 26:41 利 未 记 26:42 利 未 记 26:43 利 未 记 26:44 利 未 记 26:45 利 未 记 26:46利 未 记 26:26 圣经经文注释
利 未 记 26:26 圣经经文含义与逐节注释
我 要 折 断 你 们 的 杖 , 就 是 断 绝 你 们 的 粮 。 那 时 , 必 有 十 个 女 人 在 一 个 炉 子 给 你 们 烤 饼 , 按 分 量 秤 给 你 们 ; 你 们 要 吃 , 也 吃 不 饱 。
利 未 记 26:26 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
利 未 记 26:26 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。

弥 迦 书 6:14 (CUVS) »
你 要 吃 , 却 吃 不 饱 ; 你 的 虚 弱 必 显 在 你 中 间 。 你 必 挪 去 , 却 不 得 救 护 ; 所 救 护 的 , 我 必 交 给 刀 剑 。

以 赛 亚 书 3:1 (CUVS) »
主 ─ 万 军 之 耶 和 华 从 耶 路 撒 冷 和 犹 大 , 除 掉 众 人 所 倚 靠 的 , 所 仗 赖 的 , 就 是 所 倚 靠 的 粮 , 所 仗 赖 的 水 ;
利 未 记 26 (CUVS) Verse Selection
利 未 记 26:1
利 未 记 26:2
利 未 记 26:3
利 未 记 26:4
利 未 记 26:5
利 未 记 26:6
利 未 记 26:7
利 未 记 26:8
利 未 记 26:9
利 未 记 26:10
利 未 记 26:11
利 未 记 26:12
利 未 记 26:13
利 未 记 26:14
利 未 记 26:15
利 未 记 26:16
利 未 记 26:17
利 未 记 26:18
利 未 记 26:19
利 未 记 26:20
利 未 记 26:21
利 未 记 26:22
利 未 记 26:23
利 未 记 26:24
利 未 记 26:25
利 未 记 26:26
利 未 记 26:27
利 未 记 26:28
利 未 记 26:29
利 未 记 26:30
利 未 记 26:31
利 未 记 26:32
利 未 记 26:33
利 未 记 26:34
利 未 记 26:35
利 未 记 26:36
利 未 记 26:37
利 未 记 26:38
利 未 记 26:39
利 未 记 26:40
利 未 记 26:41
利 未 记 26:42
利 未 记 26:43
利 未 记 26:44
利 未 记 26:45
利 未 记 26:46

经文背景与即时情境
本段出自利未记26章,属于神与以色列百姓的“祝福与咒诅”段落中的具体惩罚与应许之预言。先知以色列百姓若悖逆、离弃与神同行,神将以一系列日渐加重的刑罚回应他们的不忠,直至百姓被估计的灾难击打。在本节之前,神已明确表达若百姓顺从,就必蒙受丰盛的祝福;若悖逆,就必经历饥荒、战争、瘟疫等灾难。本节所描述的极端饥饿景况,是神对百姓持续背离后,公义与恩典的两难抉择的清晰写照。
文本要点与神的作为
这段经文揭示两层核心意涵:先是神对百姓罪的严厉惩治,随后在惩治中仍有秩序与公平。所谓“折断你们的杖,就是断绝你们的粮”,象征权柄与供应的断绝,使民众在无力自救的处境中被迫面对信心的考验。神不以短暂饥馂为最终目的,而是借此引导百姓回转归向他,明示最终的祝福需以顺从为前提。
关键词语与形象解读
相关经文比较与解说传统
在基督教传统的公开领域解读中,马太亨利、巴恩斯、亚当·克拉克等公领域注释常将此段视为神的公义与慈爱的并存:神对罪的惩罚是明确的,但并非无尽的绝望。若百姓悔改,神的慈爱与应许便可重新显现。类似的思想也见于申命记28章的祝福与咒诅,以及何西阿书对以色列悔改的呼召等。若引用的直接句子需标注,请参考以下史家段落的简要要点:马太亨利指出这是“神为要使人归回”之管教;亚当·克拉克强调这是“刑罚在教育百姓,使他们回转”的例证;巴恩斯则强调“即使最严厉的刑罚也有目的,即引导民归向神”。若需直接短引,以下为可用的短引要点:“神对罪的惩罚是有目的的教育”。
跨经文的联系与启示
相关联的跨经文包括:
解释要点:这组经文共同指向一个主题:神的公义与人对他信心的呼唤并存,饥饿与匮乏成为唤醒的工具,而悔改的心态与信靠神的态度是回转的关键。若回转,恩典与供给将重新开启;若继续顽梗,刑罚将持续,直到目的达到。
当下应用
对现代信徒而言,这段经文提醒我们:物质的充裕并非稳定的安全感,真正的供应来自于对神的祝福与顺从。遇到缺乏和挫折时,应以对神的信心为中心,省察自己是否在真正的依赖上走错方向。若有悖逆,愿我们以悔改的心归向神;若在困境中,仍要以信心祈求神的供应与引导,相信他的计划最终是为了带来更深的属灵成熟。跨越时空的原则是,神愿意把人从自我中心的倚赖中拉回,重新教导他们以敬虔与信靠来面对日常的需要。
简短注释摘要
— 原经文强调神对罪的 discipling(管教)性质;— 资源匮乏的场景指向人对神供给的真正来源需具备信心与顺从;— 末段的应用鼓励当下信徒在困境中仍执着呼求神、行出信心与悔改的生活。