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利 未 记 15:15 圣经经文含义与逐节注释
祭 司 要 献 上 一 只 为 赎 罪 祭 , 一 只 为 燔 祭 ; 因 那 人 患 的 漏 症 , 祭 司 要 在 耶 和 华 面 前 为 他 赎 罪 。
利 未 记 15:15 圣经经文逐节注释
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利 未 记 4:26 (CUVS) »
所 有 的 脂 油 , 祭 司 都 要 烧 在 坛 上 , 正 如 平 安 祭 的 脂 油 一 样 。 至 於 他 的 罪 , 祭 司 要 为 他 赎 了 , 他 必 蒙 赦 免 。

希 伯 来 书 1:3 (CUVS) »
他 是 神 荣 耀 所 发 的 光 辉 , 是 神 本 体 的 真 像 , 常 用 他 权 能 的 命 令 托 住 万 有 。 他 洗 净 了 人 的 罪 , 就 坐 在 高 天 至 大 者 的 右 边 。
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简要释义
利未记15:15 记载祭司为患漏症之人进行赎罪献祭,献上一只为赎罪祭、一只为燔祭,以在耶和华面前赎罪。这体现了以色列人因不洁与传染性疾病所需的献祭程序,强调献祭的洁净与神的圣洁之间的关系。
背景与语境
本章讨论的是关于“身体不洁”的具体条例,尤其是皮肤病等漏症以及分泌物导致的不洁。利未记要求祭司在出现不洁时进行判断并执行献祭与净化仪式,以维持会众的圣洁并防止污秽扩散。本经文具体规定:对患漏症者,祭司要献上两只羔羊,一只作赎罪祭,一只作燔祭,作为在耶和华面前的赎罪。此举不仅处理个人的洁净问题,也体现了群体对圣洁的重视。
解经要点
与其他经文的联系
1) 出埃及记的洁净法则同样强调洁净与敬虔的关系,提醒以色列民在会幕前保持洁净,以便参与敬拜与献祭。连接点:关于洁净与敬拜的关系。
2) 申命记对献祭制度有回顾性的总结,强调百姓在神面前的顺从与圣洁生活的重要性。连接点:献祭的目的在于建立与维护圣约关系。
3) 利未记其他关于不洁与净化的条目,呈现一个持续的清洁观与神圣边界的维护。连接点:系统性的洁净礼仪映衬神的圣洁与人对神的依赖。
经文内在的主题
本段透出一个核心观念:罪与不洁需要被明确处理,神的赎罪计划通过祭司、献祭与仪式来显出对人之恩典与公义的双重关注。虽是个别病症的规定,背后却揭示神愿意与人同行,并允许人因信靠与遵循而重新与祂和好。
简短应用要点
相关经文提示(简要解释)
- 以利亚的献祭与洁净原则在神的同在中得以确证,提醒信徒以敬虔态度回归神的旨意。解释:洁净与敬拜的关系是持续的关系修复。
- 赎罪祭与燔祭的组合强调:通过替代性的献祭,信徒在神面前得到地位的恢复与恩典的体验。解释:关键在于对神圣的敬畏与信靠神的赎罪计划。
短评引述(来自经典注释者)
本段落的核心思想与马太亨利、阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等公开领域注释的共同点,是强调祭司在会众中的中保职分,以及献祭制度作为与神和好的途径。若需直接引文,以下是对照性要点:马太亨利对献祭作为“赎罪”的重述,巴恩斯强调“在神圣边界内保持洁净的必要性”,克拉克则强调献祭礼仪背后的圣洁原则。请在进一步研究时参阅原注释文本的具体段落。
跨文本提醒:圣洁与赎罪的原则在出埃及记、民数记与申命记等处多次出现,彼此印证,指向神对与人的关系修复之计划。