创 世 纪 14:5 圣经经文含义与逐节注释

十 四 年 , 基 大 老 玛 和 同 盟 的 王 都 来 在 亚 特 律 加 宁 , 杀 败 了 利 乏 音 人 , 在 哈 麦 杀 败 了 苏 西 人 , 在 沙 微 基 列 亭 杀 败 了 以 米 人 ,

创 世 纪 14:5 圣经经文逐节注释

创世纪 14:5 逐段释义与应用(CUVS)

关于本节的直接背景:本段记载亚伯拉罕后来叔捕、彼拉、拿鹤等盟友在地上各方作战胜利后,来到了“亚特律加宁”(译者按地名多有异译,常指北方区域的联盟作战地)之地。在这里,基大老玛(基大老玛,原文多作 Kedar-lai,亦被视为联盟领袖之一)与同盟的王们联合进攻,击败了利乏音人、苏西人、以米人等不同部族的势力。此段显示的是以东地带的旨在支撑王国边疆的战事,以及神的保护在关键时刻对祖先后裔的介入。文本简要描述了多次战事结果,强调在以色列民族形成初期,神的介入常通过赐下胜利来显明祂的应许与护佑。

文本所揭示的有关神与信心的要点

  • 神的拯救与同在:在关键的战争节点,神的眷顾通过战胜对手而显明,提醒信徒在艰难时刻仍可倚靠神的供给与保护。
  • 信心与顺服的背景:亚伯拉罕的族人经历战事,不是凭人力,而是要经历神的信实。此处的胜利为后来的应许地争取铺垫基础,显示神对选民的保护计划仍在推进。
  • 跨族联盟中的神学意义:多族技术的联结、地缘冲突与神的国度计划交错,提示读者神的救赎计划超越单一民族,涉及地上众民的得救与归向神。

重要词句与图像解释

“亚特律加宁”与“哈麦杀”之地名提示地缘政治的紧张与边疆防卫的需要。文本以简洁句式记录战争结果,强调支祟的力量来自神对盟友与后裔的保护。此处并非以色列人直接对抗,反而展现周边民族在神的计划中扮演的角色,提醒读者神的计划常包含更广泛的历史背景。

相关经文连结(简要说明相互关系)

  • 创世记 12-14章的信心与试炼:神对亚伯拉罕的呼召与保护在后续系列战役中显现,帮助理解这节的胜利并非孤立事件。
  • 创世记 15章关于神的应许:长久的后裔与地的分配的应许,与此处出现的区域性胜利形成呼应,指向上帝对选民未来的计划。
  • 出埃及记/民数记的边疆战争背景:神在边境纷争时的介入,示范祂对祂仆人的保护与带领,帮助理解旧约战争的神学意义。

当代应用要点

当我们面对看似无望的局势时,可从本段学习:先求神的国和祂的义,信心依赖神的帮助;认识到胜利的真正源头在于神的计划与应许,而非单凭人力。社区与家庭若在冲突中寻求祷告与智慧,便可更清晰地看见神的引导。面对地缘与个人属灵的征战,记得常常以祷告、顺服与对神话语的简朴信靠来寻求胜利的路径。

跨引用说明:

参考前后经文的联系有助于理解本段的立场与目的。创世记 14 的战事转折点,与神对亚伯拉罕及其后裔的救赎之约相呼应;以及出埃及记与申命记中对神在征战中的介入的记载,共同呈现神在历史中的拯救作为。

注释要点(可对比引用明要的公开领域注释作者观点):

  • 马太亨利式思路要点:强调神对选民的护卫与信心的实际体现,胜利乃神的赋予而非人力。
  • 阿尔伯特·巴恩斯式要点:强调神的主权以及对盟友与部族联盟的计划安排,胜败在神的掌控之中。
  • 亚当·克拉克式要点:解释战事背景中的地理与民族互动,强调神的介入在整本圣经历史中的一致性。

*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。

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那 时 , 他 已 经 击 杀 了 住 希 实 本 的 亚 摩 利 王 西 宏 和 住 以 得 来 、 亚 斯 他 录 的 巴 珊 王 噩 。

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( 利 乏 音 人 所 剩 下 的 只 有 巴 珊 王 噩 。 他 的 床 是 铁 的 , 长 九 肘 , 宽 四 肘 , 都 是 以 人 肘 为 度 。 现 今 岂 不 是 在 亚 扪 人 的 拉 巴 麽 ? )

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