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历 代 志 下 21:13 圣经经文含义与逐节注释
乃 行 以 色 列 诸 王 的 道 , 使 犹 大 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 行 邪 淫 , 像 亚 哈 家 一 样 , 又 杀 了 你 父 家 比 你 好 的 诸 兄 弟 。
历 代 志 下 21:13 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
历 代 志 下 21:13 串珠与相关经文
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历 代 志 下 21:6 (CUVS) »
他 行 以 色 列 诸 王 的 道 , 与 亚 哈 家 一 样 ; 因 他 娶 了 亚 哈 的 女 儿 为 妻 , 行 耶 和 华 眼 中 看 为 恶 的 事 。


经文背景与当下情境
历代志下21:13 记载以色列列邦与犹大国的君王行事对错的对比。这里提到以色列诸王的道,导致犹大和耶路撒冷的居民陷入邪淫,像亚哈家一样,还杀了你父亲家族中比你优秀的诸兄弟。此处的“你”指的是以色列十二王朝中猶大地位的君王,通常解释为以西底家王朝的相关记载。经文揭示的是王权对百姓信仰的直接影响:君王若背离神,民众也会随之偏离,进入邪淫和暴力的恶性循环。
文本所揭示的神与信仰的要点
这段经文强调两方面的真理。第一,领袖的道路决定百姓的信仰走向。神的旨意是百姓得以敬拜真神、敬畏祂;若王偏离,百姓也会陷入偶像崇拜与罪恶。第二,王权若被私欲和嫉妒支配,便会以暴力处理家族成员,破坏群体的道德与公义。神对王权的要求并非私益,而是以公义、公正来治理百姓。此处的“邪淫”并非仅指性行为,更广义地指背离神的宗教与道德规范。
关键字句与图像解释
- “行以色列诸王的道”:意味效法北国以色列王朝的偶像崇拜、暴政与背约;这是对信仰忠诚的直接背叛。
- “邪淫”:在圣经中常用来描述对神的背叛、与偶像的联合以及道德堕落的综合状态。
- “杀了你父家比你好”的诸兄弟:揭示王权中的血腥争夺,强调权力腐坏对家庭与社会的撕裂。
相关的对照经文(简要引用与连接意义)
- 撒母耳记下与列王记中的王朝对比:提醒读者君王的品行直接影响百姓的宗教生活和道德秩序。
- 以赛亚书与耶利米书中关于领袖的呼召:强调领袖应以神为中心、维护公义,而非以权谋私。
- 诗篇对王权的祷告与警戒:提醒信徒以祷告和遵循神的律法来约束君王的权力。
跨经文的连接及简要解释
当代应用与反思
这段经文提醒现今的领袖与教会共同体:权力若偏离神的标准,百姓的信仰与道德会被侵蚀。我们应当以圣经为准绳,追求公义、 humility 与自我检视。个人层面,亦应警惕跟随潮流和权势的诱惑,持续在家庭、工作与社会中维护正直,拒绝邪淫与暴力的思维与行为。以祷告与群体的监督来维持信仰的纯正。
简短注释(来自公领域资深注释家之要点)
本段引文与马太亨利、阿尔伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等公开领域注释家的一贯观点一致:君王的道若偏离神,百姓亦难以抵挡试探。若要简要摘要,三位注释家通常强调:权力的腐败与道德滑坡之间的关系、对家庭与社会秩序的破坏,以及悔改与返向神的重要性。若需要具体引文,以下短句可作参考:马太亨利警示权力的道德评判;亚伯特·巴恩斯强调帝王的行为如何直接影响民众的宗教生活;亚当·克拉克则着重描述王权对家庭关系与社会秩序的破坏。若需逐字引用,请告知以便提供具体段落。