Verse
列 王 记 上 11:1 列 王 记 上 11:2 列 王 记 上 11:3 列 王 记 上 11:4 列 王 记 上 11:5 列 王 记 上 11:6 列 王 记 上 11:7 列 王 记 上 11:8 列 王 记 上 11:9 列 王 记 上 11:10 列 王 记 上 11:11 列 王 记 上 11:12 列 王 记 上 11:13 列 王 记 上 11:14 列 王 记 上 11:15 列 王 记 上 11:16 列 王 记 上 11:17 列 王 记 上 11:18 列 王 记 上 11:19 列 王 记 上 11:20 列 王 记 上 11:21 列 王 记 上 11:22 列 王 记 上 11:23 列 王 记 上 11:24 列 王 记 上 11:25 列 王 记 上 11:26 列 王 记 上 11:27 列 王 记 上 11:28 列 王 记 上 11:29 列 王 记 上 11:30 列 王 记 上 11:31 列 王 记 上 11:32 列 王 记 上 11:33 列 王 记 上 11:34 列 王 记 上 11:35 列 王 记 上 11:36 列 王 记 上 11:37 列 王 记 上 11:38 列 王 记 上 11:39 列 王 记 上 11:40 列 王 记 上 11:41 列 王 记 上 11:42 列 王 记 上 11:43列 王 记 上 11:40 圣经经文注释
列 王 记 上 11:40 圣经经文含义与逐节注释
所 罗 门 因 此 想 要 杀 耶 罗 波 安 。 耶 罗 波 安 却 起 身 逃 往 埃 及 ; 到 了 埃 及 王 示 撒 那 里 , 就 住 在 埃 及 , 直 到 所 罗 门 死 了 。
列 王 记 上 11:40 圣经经文逐节注释
*** 本注释汇集了来自公共领域经典资料的内容。部分材料经过人工智能工具处理、摘要或翻译。建议你将每一项解释与完整的圣经经文及其上下文进行对照。如果发现错误或需要修正的翻译,请联系我们。
列 王 记 上 11:40 串珠与相关经文
浏览与这段经文在主题、教导或上下文方面相关的圣经章节。通过串珠和相关经文进行对照,可以帮助你更全面地理解当前经文的信息。点击任意图片,即可查看相关经文、详细解释和逐节圣经注释。
列 王 记 上 11 (CUVS) Verse Selection
列 王 记 上 11:1
列 王 记 上 11:2
列 王 记 上 11:3
列 王 记 上 11:4
列 王 记 上 11:5
列 王 记 上 11:6
列 王 记 上 11:7
列 王 记 上 11:8
列 王 记 上 11:9
列 王 记 上 11:10
列 王 记 上 11:11
列 王 记 上 11:12
列 王 记 上 11:13
列 王 记 上 11:14
列 王 记 上 11:15
列 王 记 上 11:16
列 王 记 上 11:17
列 王 记 上 11:18
列 王 记 上 11:19
列 王 记 上 11:20
列 王 记 上 11:21
列 王 记 上 11:22
列 王 记 上 11:23
列 王 记 上 11:24
列 王 记 上 11:25
列 王 记 上 11:26
列 王 记 上 11:27
列 王 记 上 11:28
列 王 记 上 11:29
列 王 记 上 11:30
列 王 记 上 11:31
列 王 记 上 11:32
列 王 记 上 11:33
列 王 记 上 11:34
列 王 记 上 11:35
列 王 记 上 11:36
列 王 记 上 11:37
列 王 记 上 11:38
列 王 记 上 11:39
列 王 记 上 11:40
列 王 记 上 11:41
列 王 记 上 11:42
列 王 记 上 11:43



为何这节经文重要
列王记上11:40 记录了所罗门死后政治局势的剧变:耶罗波安因担心敌对与内乱而逃往埃及,最终导致北国以色列与南国犹大在后续岁月里分裂的核心导火索。这段文字揭示了王权与心态的紧张、神的旨意与人自行行动之间的张力,以及未得到顺服的后果。对读者而言,它提醒我们:外貌的强盛若缺乏信靠与敬畏,便可能在危机时显现脆弱。
原始情境与要点
背景是所罗门统治晚年以色列的政治气候。所罗门后期偏离神的路线,引入异教崇拜,神的祝福渐失。耶罗波安本是以色列的地方势力领袖,因担忧被所罗门家族压制及王权回到耶路撒冷的威胁,他采取了逃往埃及的行动。此举预示了以色列王国将面临的分裂与持续的纷争。文本强调:人心的恐惧与权力的博弈,可能推动人走向逃避与背离神的道路。
经文要义与核心信息
要义在于:所罗门为了加强对辖境的控制,许多举动引起反弹;耶罗波安的逃亡展示了对未来局势的谨慎,但也埋下了分裂的种子。最终,两国分治的格局成为历史的现实,这也暴露出神对以色列群体的管教与对王权的要求:以民为重、敬畏神、顺从其命令。此处没有直接说明耶罗波安的末路文本,但隐含的神学意义在于:人心若以恐惧为驱动,往往走向自我保护甚至背离神的道路。
相关的圣经主题- 权力与敬畏:王权若偏离神的旨意,便会带来不稳定与灾祸。
- 流亡与逃避:人面对威胁时常选择暂时的庇护,却错失神在纷乱中的引导。
- 神的管教与应许:神以实际行动回应百姓的悖逆,同时也为后续的拯救与恢复留出路径。
跨经文连结与简要解释
- 传道书的谨慎态度(在权力与地位中寻求真正的满足)与所罗门日后的失落形成对照,帮助读者理解敬畏神的重要性。 - 释义与悔改的主题,在列王记的后续章节中多次出现,强调悔改与归向神的路径比逃避更有盼望。 - 神对以色列众的管教在历史中逐步展开,预备了未来的救赎与合一的应许。
简短的经圣联系与注解要点
1) 神的旨意优先于人的谋划:尽管耶罗波安逃往埃及,神的计划仍在进行,历史的走向与神的拯救计划相关联。 2) 以色列的分裂并非偶然,而是对所罗门晚年悖逆的直接后果,提醒后世要警惕个人信仰与群体治理之间的偏离。 3) 神对百姓的爱与纪律并行:管教虽严,却也在引导人民回归对神的倚靠与顺服。
简短灵修反思
在面对看似不可控的局势时,我们是否也会因恐惧而选择逃避、隐藏或自保?但圣经提醒我们,真正的安稳来自于对神的信赖与顺从,而非逃走的路径。愿我们以敬畏神的心,寻求祂的引导,即使前路不明,也能在祂的旨意中找到稳固与盼望。
可参考的前后文交叉点
相关交叉经文: - 记下的王国分裂叙述(概览于后续列王记上和列王记下,便于理解耶罗波安的命运与以色列国的历史走向); - 王权与敬虔的对比(可参照大卫、所罗门早期的信靠经历,帮助理解权力使用的神学原则)。
引用与注释说明:本段所涉及的公开历史与教义理解,结合马太亨利、亚伯特·巴恩斯、亚当·克拉克等公共领域注释的思路综合而成。若需逐条引用,以下简要点出几处常见解读来源:马太亨利对王权悖逆的警戒、亚伯特·巴恩斯对分裂政治背景的说明、亚当·克拉克对神的管教与百姓回应的解释。若文本中出现具体短句,均以公开领域版本的释义为基础进行改写与总结。
(注:如需逐条引用具体原文,请以公开领域版本对应段落核对。)