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约 翰 一 书 2:1 约 翰 一 书 2:2 约 翰 一 书 2:3 约 翰 一 书 2:4 约 翰 一 书 2:5 约 翰 一 书 2:6 约 翰 一 书 2:7 约 翰 一 书 2:8 约 翰 一 书 2:9 约 翰 一 书 2:10 约 翰 一 书 2:11 约 翰 一 书 2:12 约 翰 一 书 2:13 约 翰 一 书 2:14 约 翰 一 书 2:15 约 翰 一 书 2:16 约 翰 一 书 2:17 约 翰 一 书 2:18 约 翰 一 书 2:19 约 翰 一 书 2:20 约 翰 一 书 2:21 约 翰 一 书 2:22 约 翰 一 书 2:23 约 翰 一 书 2:24 约 翰 一 书 2:25 约 翰 一 书 2:26 约 翰 一 书 2:27 约 翰 一 书 2:28 约 翰 一 书 2:29约 翰 一 书 2:25 圣经经文注释
约 翰 一 书 2:25 圣经经文含义与逐节注释
主 所 应 许 我 们 的 就 是 永 生 。
约 翰 一 书 2:25 圣经经文逐节注释
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约 翰 一 书 2:25 串珠与相关经文
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提 多 书 3:7 (CUVS) »
好 叫 我 们 因 他 的 恩 得 称 为 义 , 可 以 凭 着 永 生 的 盼 望 成 为 後 嗣 。 ( 或 作 : 可 以 凭 着 盼 望 承 受 永 生 ) 。
约 翰 一 书 2 (CUVS) Verse Selection
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约 翰 一 书 2:29


约翰一书2:25 释义(CUVS)
这节经文是约翰在写信给信徒时的总结性宣告,强调因信靠基督所得到的应许:永生。前文多次教导读者要遵行神的道、与主同行、分辨真伪的教导。此处的“永生”并非仅仅未来的盼望,而是通过与基督的关系在今生就得着的属灵生命的本质体现。神的应许不是模糊的愿望,而是已经在基督里赐下的确定之约。
中心要义
基督徒所享有的“永生”,是指与神同在、得救的生命状态,且这生命的源头和保证在基督那里。经文强调“主所应许我们”的是耶稣基督的应许,这应许是可靠的、恒久的。信徒的回响不是凭自己功劳,而是因信靠基督已成全的救赎,领受神的礼物与生命更新。
两大主题
相关要经(简要联结说明)
建议与以下经文作交叉比较,以深化理解:
- 約翰一书5:11-12:论及作证的永生与在基督里的生命之关系。
- 约翰福音3:16:神爱世人,赐下独生子的救恩,标明永生的源头在基督。
- 罗马书6:23:罪的代价是死亡,神所赐的恩典乃永生,透过基督耶稣我们的主。
简短应用
信徒应以“永生”的已临在与未来兑现为动力:在地上以圣洁的生活、对神话语的顺从、对他人的爱心来回应神的恩典。对每一天的选择要紧紧抓住基督的实义,不把信心寄托于自我成就,而是依赖神的应许与耶稣基督的中保工作。
简要总结
约翰一书2:25 告诉我们,神所应许的一切美好都在耶稣里成就,给信徒的就是永生。此永生既是现在的与神相连的生命,也是未来与神同在的荣耀盼望。信心、顺从与爱心之间因此连成一个坚定的循环:因为有永生,我们就愿意遵行主的道;因为遵行主的道,我们更深地经历与主的同行。
历史注释的简要对照(精选引述)
如需参考经典注释的思路,以下两位使用广泛且公领域的注释家提供了有益的视角:
- 亚伯特·巴恩斯(Albert Barnes)强调永生作为神赐与信心结果的关系,以及与日常生活的关系。
- 亚当·克拉克(Adam Clarke)指出永生是神的礼物与基督工作的综合体现,超越单纯时间的延续。
注:本段仅用于提供学术背景,不引述原文长段,仅在需要时可参阅相关注释书的对应章节。